庙制图考
钦定四库全书
史部十三
庙制图考
政书类二【仪制之属】提要
【臣】等谨案庙制图考一卷
国朝万斯同撰斯同字季野鄞县人是书统会经史折衷庙制谓庙不在雉门之外考工记左祖右社据王宫居中而言是庙在寝东葢本蔡卞朱子易祓之説又谓诸侯五庙太祖居中二昭居东二穆居西平行并列葢本贾公彦之説又谓自虞夏商周天子皆立七庙惟周増文武二祧为九庙葢本刘防王舜诸家之説又谓大小记祭法中庸诗序国语论语所言禘皆据宗庙大祭非圜丘葢本王肃之説于是上溯秦汉下迄元明凡庙制沼革悉为之图以附于经图之后而缀以説其用功颇勤其义例亦颇明晰视明季本之书较为赅备其中所论大防宗王黜郑固守一隅然通贯古今有条有理不可谓非通经之学也王士祯记斯同所著书目有庙制图考四卷此本只一卷殆抄者所合并欤乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
庙制图考
鄞县万斯同撰
宗庙之制众説棼然帝王制礼亦因之有同异自非折衷羣言曷由归于一是综其大槩约有数端太庙居北昭穆分列以次而南者孙毓之説也太庙居中羣庙并列无分上下者贾公彦之説也周制七庙并数文武世室者韦元成郑康成之説也周制七庙不数文武世室者刘歆王肃之説也彼皆引经证各有依据而王郑两家尤为众説之鹄自同堂异室之制兴近亲四庙之典定先王遗意殆无复存欲昭盛代之规模必复元公之制作采王制七庙之文参刘氏三宗之説防而通之典礼斯在作庙制图考四明万斯同题
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礼记祭义篇建国之神位右社稷而左宗庙周礼少宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙考工记匠人营国左祖右社疏左右者据王宫居中而言朱子曰宫南向庙居左则庙在寝东也 按天子五门自外而入曰臯门曰库门曰雉门曰应门曰路门此所谓大门即应门也其外尚有臯库雉三门贾公彦释诸侯五庙制言应门为中门左宗庙右社稷则庙门正与路寝门并天子之制亦当然朱子所谓庙在寝东是也马端临文献通考则言在库门内雉门外之左右陈祥道礼则言建之观门之内不敢逺其亲位之观门之左不忍死其亲夫观门雉门也则又在雉门之内应门之外今以朱子寝东之言为据若马氏陈氏所説则在寝
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