鹿樵纪闻
鹿樵纪闻 清 吴伟业
●序寒夜鼠啄架上,发烛照之,则明季三王时邸报,臣畜之以为史料者也。年来幽忧多病,旧闻日落;十年三徙,聚书复阙;后死之责,将谁任乎?臣因是博搜见闻,讲求实录,刊讹谬,芟芜秽,补缺遗,类分为四十一篇:自福王至桂王,更七载而勒成一书,名之曰“鹿樵纪闻”,所以成一代鼎革之言也。或曰:“子之所言皆信而无疑乎?”曰:“作春秋者所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞;所见三世,所闻四世,所传闻者五世;世远而闻见因以不齐,三传所以多庞也。太史公成一家书,而年表与本纪之年,世家与列传之事,或自为抵牾者多,亦有传闻者使之然与?兹虽采纪说,谘之耳闻,犹从及见之年,臣敢以自欺者欺人哉?
执简之臣,不以忌讳于当时之士,谓狂言可矣。“
娄东梅村野史
●卷上◎福王上顺治元年四月戊午朔,明留都闻京师之变,尚书史可法、高宏图、都御史张慎言等,誓告天地,号召四方起义勤王。各镇溃兵南下,沿途劫掠,淮抚路振飞、巡抚王燮,分兵防堵,收斩伪官。已知崇祯殉国,文武诸臣会议立君。慎言,及吕大器、姜曰广等,皆言福王神宗孙也,伦序当立,而素多失德,又不读书,有七不可;不若潞王常氵芳贤当立。可法意亦在潞王,独都谏章正宸争之,谓潞王不可越福,犹福之不可越先庙也。可法迟疑未决。
初,贼陷洛阳,福世子德昌王脱走出城,时寇事方棘,崇祯帝未暇访求,莫有知其处者。马士英在凤阳,或首私藏王印,取验之,则福邸藩旧物。诘其所自,曰:“有负博者以质钱。”因物色其人,得之仪真。士英素不识王,犹未稔其真伪也。适会国变,因念此奇货可居,致书大臣,渭以序贤无如福王,可法即以七不可之说移书答之。士英与阮大铖谋,谨藏其书,而潜结操江诚意伯刘孔昭,及镇臣刘泽清、刘良佐等,同心翊戴,发兵奉福王至龙江关,可法不得已率群臣迎谒舟次。王角巾葛衣,坐寝床,随从田成辈布衣草履,不胜其困。
五月戊子朔,王入城,以内守备府为行宫。或议即日登极。可法以太子二王存亡未卜,定于初三日行告天礼,先上监国之宝,王色赧然欲避。是日有两星夹日而行,盖辰星及太白也;而谀者目为景星。望日壬寅,王僭帝号,以明年为弘光元年
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