爝火录

爝火录 自序 引用书目 凡例 论略 历代纪元续表 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 附记一卷 自序
前明遭流贼之乱，庄烈帝殉社稷，在祟祯甲申三月；实我大清世祖章皇帝顺冶元年也。摄政王因吴三桂请兵杀贼，遂整旅入关，廓清群秽，定鼎燕京；收兖、豫，下两江，平川、陕，克楚、粤，开滇、黔。薄海内外，莫不臣妾；幅■〈巾员〉之广，亘古未有。维时残明余孽，播越南服，窃距一隅，称王称帝、建朔改元，如赵宋之恭端帝昺喘息海涯；至壬寅十一月而后澌灭殆尽。彼中野史，实繁有徒；不审明历之垂尽、大统之有归，犹是尊其君曰「主上」、称我朝为「与国」。苟法网稍密，宁不戮其人而火其书，岂容惑世诬民、昭示来者。而兴朝无文字之禁，且煌煌圣谕：虽有忌讳，概勿苛求。太史氏编辑「明史」，于崇祯末造间采其说，足成志、传。今上皇帝又御撰「资治通鉴」、「明纪纲目，颁行天下。天根伏读之下，「编年」既上继麟经，「列传」又远追班、马，于以知皇上圣学之渊深、昭代文章之鸿巨，有非续编诸史所能仿佛也。独是「纲目」起于洪武、止于崇祯，甲申而后，「国史」未颁；「明史」三王列传止一书建元，其事散见诸臣列传。读者未易得其要领，不得不泛观野史。顾其书讹庞伪杂，是非淆乱；童年白首，究不知圣朝之何以大一统、三王之何以随起随灭，岂非今日之缺典与？
天根伏处山陬、无从得见本朝「实录」；因于暇日抽绎「明史」为经、摭拾野史为纬，讹者正之、伪者削之，始于顺治甲申、止于康熙壬寅，撰次「爝火录」三十二卷。悬知读是编者，睹孱王之庸懦、奸权之贪鄙、丁弁之骄悍，与夫盗贼之横暴、黎民之颠沛，自当切齿怒目；间见二、三精忠报国、阖门殉难之臣，足与文天祥、张世杰辈争烈者，有不掩卷咨嗟、抚几而长叹者乎？然则，是编也，虽不足为「明史」羽翼，未必非「国史」之嚆矢也矣！名「爝火」者，深慨夫三王臣庶以明末余生窃不自照，妄想西升东坠，速取灭亡，为可哀也