复社纪事

复社纪事
自制举艺之法行，其撰着之富，单行可传，无如临川陈大士际泰。大士与其友罗文止万藻、章大力世纯、艾千子南英，实共为此学；三子者仅举于乡、大士久困诸生，未遇也。金沙周介生锺始以制艺甲乙天下，其推重者曰临川、曰莱阳。宋九青玫父子兄弟治一家言，于临川不及也；然最以科第显。盖介生为此说。踰年，而吾师张天如先生（讳溥）从娄东往，复社之举自此始。
初，先生起里中，诸老先生颇共非笑其业以为怪。一时同志，苏州曰杨维斗廷枢、曰徐九一汧，松江曰夏彝仲允彝、曰陈卧子子龙；而同里最亲善曰张受先釆，读书先生七录斋，海内所目为娄东两张者也。受先举戊辰会试第三人，九一进史馆，是为崇祯改纪之初年。先生以贡入京师，纵观郊庙辟雍之盛，喟然太息曰：『我国家以经义取天下士垂三百载，学者宜思有表章微言、润色鸿业。今公卿不通六艺，后进小生剽耳佣目，幸弋获于有司。无怪乎■〈扌豕〉人持柄而折枝舐痔，半出于诵法孔子之徒。无他，诗书之道亏，而廉耻之途塞也。新天子即位，临雍讲学，丕变斯民。生当其时者，图仰赞万一，庶几尊遗经、砭俗学，俾盛明著作比隆三代，其在吾党乎』！乃与燕、赵、卫之贤者为文言志，申要约而后去。
受先既筮仕临川，纲维张设，一以古循吏为师。先生归，尽发筐中书，视其传写之蹐驳、笺解之纰缪，点定而钩贯之；于制举艺别芟订以行世，颜曰表经、曰国表：昭本志也。楚熊鱼山先生开元用能治剧，换知吴江县事；以文章饰吏治；知人下士，喜从先生游。吴江大姓吴氏、沈氏洁馆舍庇，饮食其郊，以待四方之造请者；推先生高第弟子吕石香云孚为都讲。石香好作古文奇字，浙东西多闻其声；而湖州有孙孟朴淳锐身为往来绍介。于是臭味翕习，远自楚之蕲、黄，豫之梁、宋、上江之宣城、宁国、浙东之山阴、四明，轮蹄日至；秦、晋、闽、广，多有以其文邮致者。先生丹铅上下，人人各尽其意，高举隆洽，沾丐远近矣。
三年庚子省试，胥会于金陵，江、淮、宣、歙之士咸在。主江南试为江西姜燕及先生；榜发，维斗褎然为举首；自先生以下，若卧子及伟业辈凡一、二十人，吴江吴来之昌时亦与焉，称得士。而大士同时始举于其乡，主者从废卷中力索之始遇；燕及先