园笔乘

园笔乘
清 王韬
◎洪逆琐记洪逆之长兄仁发，次兄仁达，同父异母，并务农业。自窜陷金陵后，封其长兄为伪安王，次兄为伪福王。初东逆独揽伪政，其余皆不得预。自东逆为北逆所杀，而北逆旋又为洪逆所诛，贼中无人可任。洪逆以为任疏不如任亲，遂命其两兄同握大权。仁发、仁达本一无赖村氓，惟知以邪教惑人，所属往往不遵其统辖，多倾心于翼贼石达开。仁发乃逐翼酋出之于外。后李秀成渐用事，谏洪逆勿专任安、福，特荐蒙得恩、林绍璋以分其权。以官军围金陵日逼，洪逆颇深疑忌，所用多族人，仁达尤信任。然二人所为，暴虐恣肆，多行不义，为忠酋所衔恨。迨官军克金陵，仁发死于乱兵中，仁达匿于破屋，为萧军门所擒，讯明后，处以凌迟极刑。仁发有子曰和元、利元，皆为官军所杀。
洪逆有母七十余，先洪逆死。洪逆生有三子，长即伪幼主洪福也，自幼喜弄文墨，亦好作盲词，笔意有类于其父，其造作荒诞之语亦相若。尝谓助天斩蛇，洪逆斫其首，而己断其尾。官军攻克金陵，积薪自焚其宫。时忠酋授以良马，乃得突围出。半途得遇其叔伪干王，从之行。有河亘其前，浮水径渡，遂至江西境。图剃发易服，从间道归粤。贼中有诣官自泄其事者，乃成擒。江西抚宪沈葆桢亲讯之，供不少讳，供词中多引文相国《正气歌》以自比，尤可笑也，卒亦治以极刑。
贼每攻城，必先于城外筑高台，而以贼酋登其上说法，谓之讲论天情。大率言天父天兄救世为心，特命各伪王降世教民，俾得脱灾享福。盖其窃西教之余绪，而文以诡诞无稽之说，于是邪且怪矣。贼破金陵后，有男馆女馆之设，男女无许觌面语，夫妇有涉私者，辄斩以徇，谓其犯天律也。男女馆皆逼人拜上帝，谓之敬事天父，以黄纸奏章作誓语，谓之悔罪。贼中赞美语，南贼所撰，率众朝夕诵之。每日睡起饮食，必默念，小子跪在地下，敬谢天父等语。谓天父七日造成天地山海人物，每阅七日为一赞期。街设大旗，写明日礼拜，各宜虔敬。三更具果品糕饵，群诵赞美。各伪府金铙爆竹之声，不绝于耳。贼有酋目病者，代为焚章祈天，其词甚哀。凡此无非煽惑诞妄，非真有邪术也。
洪逆最喜掉文字，其所改之字，不可以意测。如圣改正，上改尚，耶改耳，华改花，国改郭，火