也是录

也是录 （明）邓凯撰 「也是录」一卷，题「自非逸史编」；前有「桐山樵隐冥鸿子元益氏」（谢国桢「晚明史籍考」作「旡益民」）序有云：『岭峤之遗闻，犹载「辏耕」之录；兹焉缅甸之播迁，难征文献之存，幸有从跸故臣邓凯一之录焉」。据此，是编即邓凯所撰。凯，江西吉安人，随扈永历入缅，为都督同知；十五年（辛丑）饮咒水之祸，宗室文武从官四十二人被杀，凯以足伤未与，得免于难。后永历还滇遇害，凯遁迹为僧（邵廷采「西南纪事」有传）。是编所记起自「永历十二年（戊戌）十二月十五日帝自溪畿起行」，讫于「永历十六年（壬寅）四月十八日上被难」，系凯追录己亥（十三年）以后事；其起讫时间约与「求野录」同，而所记事迹有详略、亦有出入，可互参证。有谓两录同为邓凯撰，实非。 附录二：自非逸史编也是录一卷。有序。起自「永历十二年戊戌十二月十五日帝自溪畿起行」，迄「永历十六年壬寅四月十八日上被难」。其与求野录所记，不无出入，可互参证。 也是录
自非逸史
也是录序
呜呼！国运之兴衰、成败，天乎、人也？人乎、天也？仆每读史，至国破君亡之际，未尝不掩卷欷歔，而不忍多读者。嗟乎？天步之艰如此、人谋之失如彼，天人俱失，何以为国？呜呼！痛哉！前明肇基江左、继定燕都，永、洪之蕴酿其人，宣、嘉之昌隆其运，隆、万之裕大其休，吁！可谓盛矣。既而流寇横噬，金瓯堕地，君死社稷，万古增光。一时之忠臣烈妇死国殉夫，四海之志士遗民勤王举义，破巢殒首，死亡不顾，不可谓非德泽之在人者深，而忠义之天常难泯焉耳。继而圣安不守于南京，思文复溃于闽越，制阃诸臣援立先帝，意以成旅未始不可兴少康、白水未始不可起光武；帝立一日、明祀亦藉延一日者，诸臣不敢负先帝之心，即诸臣不敢负太祖养士之心也。奈何兵皆乌合、将尽叛臣，流离行间，跋涉险阻！成栋之师既覆，腾蛟之功不成。翠华奔播于岩疆，黄屋飘零于瘴雨；无斟鄩之余炉可然，无朔方之羡〔旅〕可召，无海岛之战舰可航。帝至是虽有大可为之才，亦英雄无用武之地矣。奈之何哉！奈之何哉！南宁迎驾，仅同催、汜之谋；可望、任僎，罪可胜诛乎！幸而晋王以丧败之余，计无所出，乘虚夺驾，遂跸云南。交水之犯