两汉博闻

漏尽鼓鸣则起昼漏尽钟鸣则息
杜宇【张衡传四十九　文选左思赋四　前汉扬雄传五十七上】张衡思赋云鼈令殪而尸亡兮取蜀禅而引世注云鼈令蜀王名也令音灵殪死也禅传位也引长也扬雄蜀王本纪曰荆人鼈令死其尸流亡随江水上至成都见蜀王杜宇杜宇立以为相杜宇号望帝自以德不如鼈令以其国禅之号开明帝下至五代有开明尚始去帝号复称王也
左思蜀都赋云碧化苌之血鸟生杜宇之魄注云苌死于蜀藏其血三年化为碧杜宇王蜀号曰望帝宇死化为子规鸟
扬雄反骚云徒恐鷤防之将鸣兮顾先百草为不芳师古曰离骚云鷤防之先鸣兮使夫百草为不芳雄言终以自沈何惜芳草而忧鷤防也防鴂字也鷤鴂鸟一名买防一名子规一名杜鹃常以立夏鸣鸣则众芳皆歇鷤大系反防音桂鷤字或作鶗亦音题鴂音决防音诡
九宫【张衡传四十九】
张衡以图纬虚妄非圣人之法乃上疏曰臣闻圣人明审律厯以定吉凶重之以卜筮杂之以九宫注云易干凿度曰太一取其数以行九宫郑注云太一者北辰神名也下行八卦之宫每四乃还于中央中央者地神之所居故谓之九宫天数大分以阳出以隂入阳起于子隂起于午是以太一下九宫从坎宫始自此而从于坤宫又自此而从于震宫又自此而从于巽宫所以从半也还息于中央之宫既又自此而从于干宫又自此而从于兊宫又自此而从于艮宫又自此而从于离宫行则周矣上游息于太一之星而反紫宫行起从坎宫始终于离宫也
阳月【马融传五十】
注云尔雅曰十月为阳孙炎注云纯隂用事嫌于无阳故以名云
三家言天【张衡传】
张衡迁太史令遂乃研覈隂阳妙尽璇玑之政作浑天仪着灵宪筭罔论言甚详明
注云汉名臣奏曰蔡邕曰言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜之学絶无师法周髀术数具存考验天状多所违失故史官不用唯浑天者近得其情今史官所用候台铜仪则其法也灵宪序曰昔在先王将步天路用定灵轨寻绪本元先准之于浑仪体是为正仪故灵宪作兴衡集无筭罔论葢网络天地而筭之因名焉
八行【窦章传十二】
注云马融与窦章书曰孟陵奴来赐书见手迹欢喜可量书虽两纸纸八行行七字
象镳【舆服志二十九】
注云尔雅注曰镳马勒旁铁也此用象牙乗舆有之
五星【苏竟传二十上】
注云五星谓东方嵗星南方荧惑西方太白北方辰星中央镇星
懐