台湾府志

露圭角、不见风采、不为新奇可喜之行，潜移默夺，使人化于礼让而不自觉。如慈父母之止儿啼，啼在饥，则止以果饵；在怒，则暂置不顾，伺其倦而惴之以杖。复于月朔望，集文武吏士于天后宫，宣扬圣谕，命耆老以乡语解说：兵民敬听，渐知有等威、贵贱、尊卑、长幼之别。而总镇王公宽仁有大度。与公畴咨调剂，情好日隆；每佳期令节，各率僚属饮食，燕劳策勋之觯日满、破的之鼓声相闻也。公益以其暇，遍讨户口、形胜与阨塞险易、规制之数，辑成是编，俾长吏令牧咸有所矜式；即欲务为苟且姑息，而不可得矣。夫名医之治病也，胗其虚实、切其寒温，而经方不全、药石不备，虽有卢、扁莫能措手。弈秋之为弈也，运用之妙虽在一心，而黑白不分、行道不具，虽有先着，无局可施。此志也者，亦即医、弈之经方、枰局，为名医、国手必须之具也。非公精麤兼致、巨细毕收，而能若是欤』？
善夫！公之言曰：『台湾自开辟之初，百事草创。从前诸公，一味苟且过去还得；到今日，再苟且不去了。汝等适当其难，不振起一番精神，认真为朝廷料理此一块地，更欲推与谁人』？素三复斯语，虽才质庸下，不能仰副明训，然私心自矢，亦不敢多让。今者，公总宪全浙，命驾有日。素与二三寅僚甫承绪余，便欲措诸经纬，惧且指为异物，恐终负公知遇也；惟谨守是编。以待后之君子因势利导，几于化行俗美之盛，使知谦和简易，非苟且姑息之谓，而得免章甫适越之诮也。是即善于读公此志者矣。
康熙三十五年春王上元日，台湾县知县李中素谨跋。 朱跋
从来戡乱必用武功，致治则修文事；文事与武功，实相为表里者。但海外之文事，较内地倍难。何则？台湾远隔层洋，为荒裔之区、草窃之薮，历汉、唐、宋、明，未入版图；览其风俗，不惟无礼乐、文章之式，而衣服、饮食、言语悉与中土大相谬异。此文事之所以难望于海屿也。我皇上恩被遐陬、威腾穷岛，特命将军侯施公率师讨平，设置郡邑，武功蔑以加矣！继而我巡宪高公监司是土，自下车以来，肃官常、和兵民、均则壤、端教化、平讼狱、剔奸猾，事事以实心行实政；而且有叔度宽宏之量、而且有孝肃明断之才、而且有清献廉谨之操、而且有张纲埋轮当道之正气、而且有祭遵敦诗说礼之雅怀，骎骎治化