鍼灸甲乙经

太阳为表里肺大肠为合故手太隂与阳明为表里
五藏者肺为之葢巨肩陷咽喉见于外心为之主缺盆为之道防【音滑】骨有余以候内骬【音曷于】肝为之主将使之候外欲知坚固视目大小脾主为胃【九虚太素作卫】使之迎粮视唇舌好恶以知吉凶肾者主为外使之逺听视耳好恶以知其性六府者胃为之海广骸【太素作防】大颈张胸五谷乃容鼻隧以长以候大肠唇厚人中长以候小肠目下裹大其胆乃横鼻孔在外膀胱漏泄鼻柱中央起三焦乃约此所以候六府也上下三等藏安且良矣
五藏五官第四
鼻者肺之官目者肝之官口唇者脾之官舌者心之官耳者肾之官凡五官者以候五藏肺病者喘息鼻张肝病者目眦青脾病者唇黄心病者舌卷颧赤肾病者颧与顔黑　故肺气通于鼻鼻和则能知香臭矣心气通于舌舌和则能知五味矣素问曰心在窍为耳【一云舌】夫心者火也肾者水也水火既济心气通于舌舌非窍也其通于窍者寄在于耳【王砅云手少隂之络会于耳中】　故肝气通于目目和则能视五色矣素问曰诸脉者皆属于目又九卷曰心藏肺肺舍神神明通体故云属目　脾气通于口口和则能别五谷味矣肾气通于耳耳和则能闻五音矣素问曰肾在窍为耳然则肾气上通于耳下通于隂也　五藏不和则九窍不通六府不和则留结为痈故邪在府则阳脉不和阳脉不和则气留之气留之则阳气盛矣邪在藏则隂脉不和隂脉不和则血留之血留之则隂气盛矣隂气太盛则阳气不得相营也故曰格隂阳俱盛不得自相营也故曰闗格闗格者不得尽【一作尽期】而死矣
五藏大小六府应候第五
黄帝问曰人俱受气于天其有独尽夭夀者不免于病者何也岐伯对曰五藏者固有大小髙下坚脆端正偏倾者六府亦有大小长短厚薄结直缓急者凡此二十五变者各各不同或善或恶或吉或凶也
心小则安邪弗能伤【太素云外邪不能伤】易伤于忧心大则忧弗能伤易伤于邪【太素亦作外邪】心髙则满于肺中闷而善忘难开以言心下则藏外易伤于寒易恐以言心坚则藏安守固心脆则善病消瘅热中心端正则和利难伤心偏倾则操持不一无守司也　杨上善云心藏言神有八变后四藏但言藏变不言神变者以神为魂魄意之主言其神变则四藏可知故畧而不言也
肺小则少饮不病喘【一作喘喝】肺大则多饮善病胸痹逆气肺髙则上气喘息欬逆肺下则逼贲廹肺善脇下痛肺坚则不病欬逆上气肺脆则善病消瘅易伤也