重订诊家直诀

迟数分刚者，则其义浅而不备矣。今拟合二者共十字，仍似微甚纬之，于十字中纵横离合，即二十八脉，不待拟议，而形状嘹然，然此特其形状耳，未足以尽脉理之妙也，
（一）滑氏曰：凡察脉，须识得上下来至止，盖求明脉理者。须先将位数形势，讲得真切，便于百脉无所不赅，不必立二十八脉之名可也，
位者、浮沉前后也，
数者、迟数也，
形者、虚实滑濇也，
势者、即滑氏所谓上下去来至止也，四者为经，
更纬之以微甚兼独，百病之虚实寒热，全从此八字上分合剖析，
每诊一人，即于各部中按此八字，次第求之，反复寻之，则真假无遁情，而气分血分之病，亦到指便见矣。此其泄天地之秘者也，
指到脉上，14
即心先拟其脉，浮耶沉耶，在寸在尺耶，
继存其息，迟耶数耶，
继察其体，长耶短邪，虚耶实耶，滑耶濇耶审此三者，指下必已有定象，
即就定象上，揣其微耶甚耶，独见一脉耶，兼见何脉耶，至此而气更定矣，
于是玩其上下起伏之盛衰，动止之躁静，而本原无不并露焉，大抵诊脉，以察来去之势为最要，此阴阳嘘翁之气机也。
【四】位数形势
（一）位数形势者，正脉之堤纲也。
位即三部九候也，或在寸，或在尺，或在浮，或在沉，
数以纪其多寡也，数与滑促，其数皆多。迟与濇结，其数皆少，即屋漏雀啄，虾游鱼翔。举该于数之类也，
至于形势，分见互见，各有妙蕴，
挺互于指下而静者，形也，血之端倪也。
起伏于指下而动者，势也，气之征兆也。
（二）内经曰：浑浑革革至如涌泉，15
又曰：脉至如火新然。
脉经曰：三部脉如釜中汤沸，此血不唯气，势之独见者也，
内经曰：其肝脉至，如循刀刃责责然，
真心脉至，如循意苡子累累然，
此气不运血。形之独见者也，
故形势分见者，皆气血偏绝之死脉也，
若在平人，无不气血相融，形势相洽者，
然气血稍病，即于相融相洽之中，不无彼此胜负之致，尤不可以不辨，
（三）如形劲于外者：，
气悍于中，是动与大也，
气不堪悍，是弦与紧也，
（四）若气甚歉，则为细矣，为芤矣，形微