评注产科心法
兴方起,男兴已尽,将何物以结胎?其四精寒。精既寒冷,投入必不凝结。盖阴阳交合,必阳精热,阴户暖,二人相火并旺,性志合于一处,一交一受,自能成胎。如春暖则万物发生,冬冷则万物消索,此天地阴阳自然之理也。人有前四者之病,故艰于子嗣矣。然四者之病,吾唯一方加减,自可尽其妙用,不比他书多方繁衍。久服吾药,病自去而子必得也。又如女人惟以经期月准,无不受孕,只恐体薄血不旺,乃可娶外家以生,为老阳得配少阴之象。或者服药却其病,病去经调,纵不叶吉,吾亦以一方加减而尽其妙。天下娶妇不生子者,皆男人之体不足,非妇人之罪也。男女既无病矣,何不即生,自是不知种法。今总发于后,请细玩之,定当生多子。
[上集\种子门] 种子歌
三十时辰两日半,二十八九君须算,落红满地是佳期,金水过时空霍乱。空霍乱兮枉施工,树头树底觅残红,要知落花先结果,何愁桂子不成丛。此诗古书皆有,但未详解,予特为之发明。盖三十时辰本是两日半,但从经行之时记之,在三十个时辰之外,即可端正行事。三十时辰之内,切勿乱动,动则妇人作病,故白二十八九君须算。言尚未过三十时辰,不宜行房事耳。落红满地是佳期,言已过三十之外,不必待其红尽,即当种子矣。则四十时亦可。人每待其红尽而后交合,则子宫已闭,或未闭而受孕者,定是女胎。故下衣冠文物言曰,金水过时空霍乱,空霍乱兮枉施工,树头树底觅残红。此发明必带残红未尽时,精入尚有残红,包裹而成孕,红尽则子宫空虚,多难停流。只惟年壮血旺妇女,或者新血立至,然必是女胎,何也?予曰:此即血冲精,精被冲开,血反入内,合成离卦之象也。人之成胎,不过精血二物,一刻间而凝结。交至极乐之候,精泄之时,已成胎、未成胎,男女自有知觉之妙,俱在心神精气共到之候。若耳听别处,则不成胎矣。何也?以其心神不到之故也。诗之后联云,要知落花先结子,何愁桂子不成丛,亦言不必待尽之意。试看荷花、凤仙、石榴,一切结果之花,花瓣未尽落而中心先已结子矣。然其诀仍宜于半夜后交子时,阳分种子定是男儿。且夫妇睡至半夜,均得温暖,气血和匀。斯时交合,隐得麟儿。若再过妇人行经,在月半前更妙。予常以种法传人,多得子矣。应验如神
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