蠢子医

提纲，三言两语便如常。
不是气分起，便是血分藏。
若是从气起，补中益气去酌量。
若是从血起，六味地黄去推详。
二方岂能包尽天下病？天下之病自此知深长。
补中汤中重补气，亦有去了参术加硝黄。
六味汤中重补血，亦有去了熟地加参羌。
补中汤中重提气，亦有减了升柴用槟榔。
六味汤中重凉血，亦有减了丹皮用挂姜。
气血各有寒热虚实时，气血各有温凉补泻方。
不过依着二方为规模，千变万化愈精良。
只要脉理透，药味详，何往不得神奇方？
不必冤《素问》，不必溯轩黄，胸中自有真主张。
方知岳夫子不泥宗泽意，自足驰骋古战场，
楚霸王不拘项梁法，自可立扫秦边疆。
不然今检壶中药，明读《时后方》，愈看愈夹杂，愈读愈荒唐。
胸中毫无真是非，纸上总是妄诪张①（诪（O。洲）张：欺骗）。
用心格物②固然好，神明致知亦甚良。
我无上池水，我无古锦囊。只是心中有把握，手里有提纲。
一看这人是甚人，便知这人用甚汤。药味就在人身上，更从何处寻药王？
医道亦从一贯得来
读书不得一贯理，不知圣学真心传。治病不得一贯理，不知医道真机缄。
欲知医道真机缄，必从周身去贯穿。周身骨节三百有六十，周身毛窍八万有四千。
果能周身皆贯穿，便是平地小神仙。
吾尝治病治上头，便从下头去贯穿。吾尝治病治下头，便从上头去贯穿。
吾尝治病治左边，便从右边去贯穿。吾尝治病治右边，便从左边去贯穿。
此皆翻覆③去贯穿。不免内中多曲弯。若是一直去贯穿，不必远道费周旋。
吾尝治病治中焦，以其肢体能贯穿。吾尝治病治小肠，以其血道能贯穿。
吾尝治病治大肠，以其气道能贯穿。吾尝治病治精髓，以其督脉能贯穿。
吾尝治病治经络，以其任脉能贯穿。吾尝治病治皮毛，以其腠理能贯穿。
吾尝治病治丹田，以其命火能贯穿。吾尝治病治元府，以其脏里能贯穿。
吾尝治病治髓海，以其骨里能贯穿。吾尝治病治粪门，以其六腑能贯穿。
吾尝治病治玉门，以其百窍能贯穿。吾尝治病治五心，以其中心能贯穿。
吾尝治病治穴道，