摄生总要

臣。独取胫骨，从类之义也。用此二物者，古人所谓草木之药，性偏难效；气血之属，异类有情也。黄柏、知母所以去骨中之热，地黄、归芍所以滋下部之阴。阴虚则阳气泄越而上，故加锁阳以禁其上行，加陈皮以导其下行。精不足者补之以味，故用羊肉为丸。命曰虎潜者，虎，阴也；潜，藏也。欲其封闭气血，而退藏于密也。
鱼鳔丸　
固精明目种子神方。明净鱼鳔一斤，分四分，用牡蛎粉、蛤粉、陈壁土、麦麸各拌炒成珠　鹿角胶　鹿角霜各四两　人参去芦　天门冬去心　麦门冬去心　当归酒洗　泽泻去毛　山茱萸去核　石菖蒲去毛　莲须　赤石脂　五味子去梗　复盆子去萼　白茯苓　车前子　白术土炒　广木香不见火　柏子仁白净者　酸枣仁各一两　山药姜汁炒　金钗石斛　川巴戟去心　川牛膝去芦酒洗　川椒去目与梗及闭口者，微炒去汁　生地黄　熟地黄　地骨皮去木与土　杜仲炒断丝　远志去土与芦，甘草汤泡去心　肉苁蓉酒洗去心膜，晒干　枸杞子酒蒸　菟丝子洗去土，用酒拌蒸捣饼晒干，各一两　沙苑蒺藜水洗净，酒煮烂，焙干四两上为末，蜜丸如梧桐子大，每服三钱，空心白滚汤送下，或好酒下亦佳。目匪明则无以作哲，嗣不续则无以衍宗，故君子咸重之。然精不足即目蒙，精不足即嗣乏。二者皆宜实其精。世人益精，专于补肾，此求其末也。《经》曰：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。观睹此言，则肾主藏精耳，而生精之原，固本于五脏六腑也。是丸也，人参、天冬、麦冬、五味用之补肺；菖薄、柏仁、枣仁、当归、远志用之养心；白术、茯苓、山药、石斛用之养脾；山萸、熟地、复盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟丝、蒺藜用之补肝肾。所以然者，肝肾同一治也。乃车前、泽泻利其灼阴之邪。生地、骨皮平其五脏之火。石脂温涩，补髓固精。木香之窜，所以利六腑。川椒之辛，所以散湿痹。角胶、鱼膘血气之属，用之所以生精。角霜、莲须收涩之品，用之所以固脱。此则兼五脏六腑而调之。五脏之精实，六腑之气和。夫然后目可以明，子可以种，而阳可健矣。非达《内经》之旨者，不能识此。此丸种子极易，世相传为周王百子丹云。
扶桑至宝丹　
此丹久服不已，自济上寿，起羸，济危弱，驻容颜，发白返黑，却病延年