医林琐语-清-陆懋修

病有必恃此一剂见功者，用药则不可轻。

胃脘痛一证，莫神于游山方，草果、延胡索、五灵脂、没药四味，亦名手拈散。

茯苓一味，为治痰主药，痰之本水也，茯苓可以利水；痰之动湿也，茯苓又可以行湿。

陈修园曰：肝胆为发温之原，阳明为成温之薮。

俗云：老来身体，如历年记其逢节发病也，此何故，盖此每交大节，皆为风寒营卫交替之时，此时用药，即当因所见之病而顺以去之，若一用补，则留病不去，病即因此而甚，故逢节发病断不可补。

病之自汗出者，即为有汗，属之病，仍以解肌得汗，方为去病之汗。

治风伤汗□阳病，当着意于水。治中风病当着意于火。

寒热温凉自是四种，温与热异，凉与寒亦殊，不得以温药即名之为热药，以凉药取名之为寒药。

《千金方翼》为《伤寒论》原源。

《伤寒论注》以成氏为最先。《金匮注》以赵以德为最先。

世间□郁病最多，达、发、夺、泄者，皆治郁之法。
目疾迎风下泪，责其有火，即心热则汗，肾热则溲之理，盖枫磷火于目，皮毛敛闭，郁其经阳，遂生里热，阳并于上，即五火独发之例也，安得不热蒸而泪流乎？即羞明怕日，拳毛倒睫，亦无不因于火。

鼠妇即《诗》所谓“〖虫伊〗□在室”，水湿所生虫也。

水湿之病，多见于太阴，脾水流湿也。火燥之病，多见于阳明，胃火就燥也。

太阴为三阴，故三阴疟者，太阴疟也。丹溪以发于子午卯酉日者为少阴，发于寅申巳亥日者为厥阴疟，发于辰戊丑未日者为太阴疟，恐有不然。

周慎斋曰：阳气足则阴气尽化为血，阳气不足，则阴气尽化为火。

自汗盗汗皆虚证也。阳虚则自汗，阴虚则盗汗。阳虚之汗必寒，阴虚之汗必热。然阳明实热之时，亦有自汗、盗汗者。

消渴病者，津液病也。上消以天花粉为神品；中消朽木煎汤，取腐可胜焦之义；下消饮缫丝汤代茶，并□半夏。

善忘属畜血证最多。

麻木两证，当分气血，气虚则麻，血虚则木。

癫痫两证当分水火，癫为阳病，火之病也；痫为阴病，水之病也，痰聚即是水病。痫属阴水为病也，水即是痰，痰盛有火。结