医方集宜

之诡哉虽然更有进于是者方今之世病在痞隔病在虚怯病在耳目之官湮郁轮圜譬之臃肿之夫庞然魁大而精神内竭络结纵弛非得夫药王未易措手丁氏世以医者所全活几千万人积善余庆诞生我侯侯取高第佐巨郡而冰柏凛凛身不御纨绮口不尝片脔此大受器也异时进列侍从之司调 阴阳疏滞宣郁行以乃祖之仁仁天下矣则岂惟区区一郡肺石无冤鱼鸟咸若而已哉不佞KT 伏块处未获伏谒我侯顾 羸之夫日惟搜罗方书因推我侯嘉惠泉人之意而为之序
万历戊午孟夏吉
赐进士中宪大夫广东按察司副使前知抚州南昌二郡事治生苏宇KT 顿首拜撰昔人有言治目如治民治齿如治兵一技之能其通于理道类如此况乎翕元气保太和权衡生心而造化在手者乎扁之视佗之涤希世不可复得而世之论者辄曰吾有奇术于此乃或施而不效且益之疾是犹矜燃犀之智而与民相拂逞挚鸷之龈而与俗相 者也夫医有脉矣一腕之下不胜异意焉有法矣一候之间不胜异视焉有方矣一剂之投不胜异尚焉运机于呼吸之顷转关于毫末之际其不可以人戏也犹之治国治天下者之不可以人戏也故得其气者可以祛晦明风雨之疾而臻其妙者至于六气和五味着五色澄五声两仪奠焉万化成焉寅丈莲侣先生司李泉南骨月两瘵者苏瘠者赵湫底郁塞者咸得所欲寿国参苓救时针砭种种其见先生自言余先世代有阴德至余祖竹溪翁精歧黄之术贫病者与之药所活甚众今其书其在曷广其传胄曰善昔子瞻居杭日施圣散予杭之民病得此药全活者不可胜数是书按病求方按方求药虽素不知医者随试辄效而闽南尚鬼信巫不惜倾身家以殉之者庶可藉是以少息左之右之无不宜之以之治身以之治国以之治天下亦若是而已矣又奚直一圣散子之有造于杭哉
岁在戊午三月既望通家晚生胡公胄顿首拜撰
兹医方集宜老师先王父竹溪公所搜订以寄仁术之传者也吾乡荐绅先生叙之详矣璜何能赘窃三复而绎之夫医者有生心者也而作之有恒则又有常心者也有生心则能活能随时变化以急人之疾已人之痛而人藉之以起死回生功显于所易见有常心则不忍其术之不广道之无传俾世世人皆得藉之以起死回生功阴用于所不知者何人故医不可无方方不可无宜吾夫子论病于尧舜求其所以已此病者曰立达曰取譬而必曰仁之方夫医之道犹治理也则所为方可知已师先世种德所传多神异事其授异人秘方则自祖伯朝城令遇之龙洞