鍼灸甲乙经

可以治也
五藏变腧第二
黄帝问曰五藏五腧愿闻其数岐伯对曰人有五藏藏有五变变有五腧故五五二十五腧以应五时
肝为牡藏其色青其时春其日甲乙其音角其味酸【素问曰肝在味为辛于经义为未通】
心为牡藏其色赤其时夏其日丙丁其音征其味苦【素问曰心在味为咸于经义为未通】
脾为牡藏其色黄其时长夏其日戊巳其音宫其味甘肺为牝藏其色白其时秋其日庚辛其音商其味辛【素问曰肺在味为苦于经义为未通】
肾为牝藏其色黑其时冬其日壬癸其音羽其味咸是谓五变
藏主冬冬刺井色主春春刺荣时主夏夏刺腧音主长夏长夏刺经味主秋秋刺合是谓五变以主五腧曰诸原安合以致五腧曰原独不应五时以经合之以应其数故六六三十六腧
曰何谓藏主冬时主夏音主长夏味主秋色主春曰病在藏者取之井病变于色者取之营病时间时甚者取之腧病变于音者取之经经【一作络】满而血者病在胃【一作胷】及以饮食不节得病者取之合故命曰味主合是谓五变也　人逆春气则少阳不生肝气内变逆夏气则太阳不长心气内洞逆秋气则太隂不收肺气焦满逆冬气则少隂不藏肾气浊沈夫四时隂阳者万物之根本也所以圣人春夏养阳秋冬养隂以从其根逆其根则伐其本矣故隂阳者万物之终始也顺之则生逆之则死反顺为逆是谓内格是故圣人不治已病治未病论五藏相传所胜也假使心病传肺肺未病逆治之耳
五藏六府隂阳表里第三
肺合大肠大肠者传道之府心合小肠小肠者受盛之府肝合胆胆者清浄之府脾合胃胃者五谷之府肾合膀胱膀胱者津液之府少隂属肾上连肺故将两藏三焦者中渎之府氷道出焉属膀胱是孤之府此六府之所合者也
素问曰夫脑髄骨脉胆女子胞此六者地气之所生也皆藏于隂象于地故藏而不泻名曰竒恒之府胃大肠小肠三焦膀胱此五者天气之所生也其气象天故泻而不藏此受五藏浊气名曰传化之府此不能久留输泻者也魄门亦为五藏使水谷不得久藏五藏者藏精气而不泻故满而不能实六府者传化物而不藏故实而不能满水谷入口则胃实而肠虚食下则肠实而胃虚故实而不满满而不实也气口何以独为五藏主胃者水谷之海六府之大源也【称六府虽少错于理相发为佳】
肝胆为合故足厥隂与少阳为表里脾胃为合故足太隂与阳明为表里肾与膀胱为合故足少隂与太阳为表里心与小肠为合故手少隂与