注解伤寒论

何谓阳不足。答曰：假令寸口脉微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅恶寒也。曰：何谓阴不足。答曰：假令（赵本无“假令”二字）尺脉弱，名曰阴不足，阳气下陷入阴中，则发热也。
一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。阴偏不足，则阳得而从之；阳偏不足，则阴得而乘之。阳不足，则阴气上入阳中，为恶寒者，阴胜则寒矣；阴不足，阳气下陷入阴中，为发热者，阳胜则热矣。
阳脉浮（赵本注：“一作微”）阴脉弱者，则血虚。血虚则筋急也。
阳为气，阴为血。阳脉浮者，卫气强也；阴脉弱者，荣血弱也。《难经》曰：气主 之，血主濡之。血虚，则不能濡润筋络，故筋急也。
其脉沉者，荣气微也。
《内经》云：脉者，血之府也。脉实则血实，脉虚则血虚，此其常也。脉沉者，知荣血内微也。
其脉浮，而汗出如流珠者，卫气衰也。
《针经》云：卫气者，所以温分肉、充皮毛、肥腠理、司开合者也。脉浮，汗出如流珠者，腠理不密，开合不司，为卫气外衰也。浮主候卫，沉主候荣，以浮沉别荣卫之衰微，理固然矣。
然而衰甚于微，所以于荣言微，而卫言衰者，以其汗出如流珠，为阳气外脱，所以卫病甚于荣也。
荣气微者，加烧针，则血流（赵本作“留”）不行，更发热而躁烦也。
卫阳也，荣阴也。烧针益阳而损阴。荣气微者，谓阴虚也。《内经》曰：阴虚而（医统本作“生”）内热，方其内热，又加烧针以补阳，不惟两热相合而荣血不行，必更外发然而内躁烦也。
脉（赵本注：“一云秋脉”）蔼蔼，如车盖者，名曰阳结也。
蔼蔼如车盖者，大而厌厌聂聂也。为阳气郁结于外，不与阴气和杂也。
脉（赵本注：“一云夏脉”） ，（赵本作：“累累”）如循长竿者，名曰阴结也。
累累如循长竿者，连连而强直也。为阴气郁结于内，不与阳气和杂也。
脉瞥瞥，如羹上肥者，阳气微也。
轻浮而阳（医统本作“主”）微也。
脉萦萦，如蜘蛛丝者，阳气（赵本注：“一云阴气”）衰也。
萦萦滞也，若萦萦惹惹之不利也。如蜘蛛丝者，至细也。微为阳微，细为阳衰。《脉要》曰：微为气痞，是未至于衰。
《内经》曰：细则气少，以至细为阳衰宜矣。