读素问钞

名义或由此）
卷上之一
藏象
（续象谓所见于外可阅者也）
五脏以位六腑以配五行攸属职司攸分具藏象钞帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之变也（续心藏神故神之变动由之）其华在面（续英华也）其充在血脉（愚谓充溢也或云充当也主也）为阳中之太阳通于夏气（续心者君主之官神明出焉万物系之以与亡故曰生之本神之变也火气炎上故单在面心养血其主脉故充在血脉也心主于夏气合太阳以太阳居夏火之中故曰阳中之太阳通于夏气也）肺者气之本魄之处也其华在毛其充在皮为阳中之太阴通于秋气（续肺藏气其神魄其养皮毛故曰气之本魄之处华在毛充在皮也肺脏为太阴之气主旺于秋昼日为阳气所行位非阴处以太阴居于阳分故曰阳中之太阴校正云当作少阴肺在十二经虽为太阴然在阳分之中当为少阴也）肾者主蛰封藏之本精之处也（续地户封闭蛰虫深藏肾又主水受五脏六腑之精而藏之故云然也）其华在发（肾者水也出高原宜其华在发也抑发者血之余血者水之类又其黑色故云）其充在骨为阴中之少阴通于冬气（续少阴当作太阴肾在十二经虽属少阴然在阴分之中当为太阴）肝者罢极之本（肝主筋应乎木又肝者干也人之运动由乎筋力象木之动也动则多劳又肝者将军之官谋虑出焉故云）魂之居也其华在爪其充在筋（续爪者筋之余筋者肝之养故华在爪充在筋也）
为阳中之少阳通于春气脾胃大肠小肠三焦膀胱者仓廪之本营之居也（营犹营垒之营言物之所屯聚也）能化糟粕转味而出入者也其华在唇四白（唇四际之白色肉也）其充在肌此至阴之类通于土气凡十一脏取决于胆也（胆者中正之官而其经为少阳少阳相火也风寒在下燥热在上湿气居中火独游行于其间故曰取决于胆云○脾胃大肠云云至通于土气此处疑有错误当云脾者仓廪之本营之居也其华在唇四白其充在肌此至阴之类通于土气胃大肠小肠三焦膀胱能化糟粕转味而出入者也出六节藏象论）帝曰五脏应四时各有收受乎岐伯曰东方青色入通于肝开窍于目藏精于肝其病发惊骇（续精谓精气也木精之气其神魂阳升之方以目为用故开窍于目东方主病发惊骇余方各缺疑此为衍）其味酸其类草木其畜鸡（巽为鸡）其谷麦（五谷之长）其应四时上为岁星（续木之精气上为岁星十二年一周天）是以春气在头也（续万物发荣于上故春气在