校注医醇剩义

为心，血生之经；一气一血，赖以养形。
天地之大用，莫先于水火；人身之至宝，不外乎气血。阴以抱阳，阳以摄阴，阴阳生长，互相为根，故两寸又为诸经之统领。胸中附右寸，膻中附左寸，此上以候上之义也。
其在右关，脾胃属土；仓廪之官，水谷之府。
右外以候胃，内以候脾。土为万物之母，脾胃不败，则正气犹存，病家所以重胃气也。
其在左关，肝胆之部；风阳易动，不宜暴怒。
左外以候肝，内以候胆。肝胆应春，所以生长，然风阳易动，亢则为害，最宜善调。
右尺命门，釜下之火；日用必需，是可补助。
经谓尺外以候肾，尺里以候腹。五脏惟肾有两枚，故两尺不分左右，皆属于肾。腹中则统命门，大小肠、膀胱皆在其中。究竟不分发，则混淆无主，后人无所持循。今将命门归于右尺，大肠隶之。命门火衰，便不能熏蒸脾土，百病从此而生，但宜善为温养，不可过燥。
左尺肾水，性命之根；与右尺火，并号神门。
肾归左尺，膀胱小肠隶之。天一生水，性命之源。尺脉有神，纵有重恙，犹能转吉；若两尺败坏，决无生理。
部位既明，当知脉象；切脉之时不宜孟浪；以我中指，先按关上；前后两指，寸尺相向。
掌后高骨，是名曰关。先将中指正按关上，再将前后二指，平放寸尺之上。人长，排指宜疏；人短，排指宜密。
脉有七诊，浮中及沉；左右判别，上阳下阴。
寸脉浮取，关脉中取，尺脉沉取。左与右，即左右手分属之脏腑；上与下，即寸以候上，尺以候下也。
九候之法，即浮中沉；三而三之，分部推寻。
浮以候寸，中以候关，沉以候尺，是合寸关尺为三候也。每部之中，又各有浮中沉三候，是分寸关尺为九候也。
别有一种名曰斜飞；尺则犹是，寸关相违。
斜飞之脉，尺部如常，关寸之脉斜行通过高骨。一手如此者甚多。浮沉之间，与常脉稍异。
更有一种，正位全无；反出关后，大象模糊。
反关之脉，正位全无，反出关后，形如血管。大象至数，不甚分明，毕竟反常之事，不足为训，诊时尤宜善会。
男脉左大女脉右盛；男子寸强，女子尺胜。
男为阳，女为阴，故男脉左大，女脉右大。男子寸盛尺虚，阳盛于阴也；女子