陆地仙经

能消食。孕妇行之，临产最易，亦无胎产之患。
熊经免痰涎
临睡时，两手拘定两足，直舒其腰，头却回顾后视，如此七次，自无痰涎之患。此法可夜间常行不间。
爱惜精与气
精气乃人之根本，不可妄施，虽不当绝，亦须爱惜。年友郑公曰：余年三十五岁无子，荆妻劝余娶外家，余此后常独宿，每月见外家面一、二次，亦未尝通宵宿处也。余六子三女，并无胎痫疹毒之患。余八十九岁矣，尚能夜书细字，行步如幼，说者谓有奇术，余自以为爱惜精气所致也。
子午固关元
关元乃人气海也，修养家名曰丹田，在脐下一寸三分，乃元气所蓄。人每心意一动则耗元气。子午二时洗心静坐，鼻息调匀，反观内顾于关元之所，则一时有元气复长之机矣。年友郑公曰：子乃阳长之候，属肾；午乃血生之时，属心。年六十以上者宜守此穴，则大便密而小便少，且能耐老。
托踏应无病
两手上托如举千斤之重，两脚踏地如竖石柱之直，尽力上托，闭气不出，待气促，徐徐呵之。每清晨或食后，不拘何时常常行之，百病皆除。
三眠魂自安
病龙眠，拳屈其膝也；寒猿眠，抱其膝也；龟息眠，踵其膝也，手足曲则心自定。大凡临睡时，万念俱绝，闭口瞑目，匀息侧身而卧，甚妙。盖人自寅而申，应事接物精神已倦，唯一睡乃心神歇息之顷，如有事，可却之度外。如有挂心事，必着衣端坐，秉烛应之，不可枕上悬思，大耗元气。
饮食必节制
（饮食有节，脾土不泄）
道经三世上有四百种病，惟有宿食为根本。晚饭少吃，自无宿食之患矣。城中人语曰：莫问马家食，十人饿得九人死，盖以此也。
起居要慎焉
邵子四不出，谓大风、大雨。大暑、大寒。周子云：切记寅时怒，损肺又伤肝，夏月宜早起，冬天要迟眠，春绵渐渐减，秋夹徐徐添。
多行阴骘事
阴骘不在修寺设醮、看经念佛，只在人身上打点，若当恻隐之处，勉力行之，如魏 嫁女，而有结草之报，宋郊救蚁，而有及第之祥；冯高善德，而有三元之嗣；燕山贤人，而得五子之荣。但行阴骘之事，不可有望报之心。
莫作身后冤
作恶事则身后冤也。周莲峰云：惟世宦世豪之家多作此冤，寒微之人何由而作？
遵行勿间断