养生三要

夫形迹之想。如此可为苍生大医。反之，则是含灵巨贼。《千金》
大医须读古今医书，又宜兼通术数
凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《明堂流注》，十二经脉、三部九候、五脏六腑，表里孔穴，本草药对，张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等、诸部经方。又须涉猎群书妙经，解阴阳禄命诸家相法，及灼龟五兆，周易六壬，并须精熟。如此方得为大医。《千金》
习医须先识字后读书
凡为医师，当先读书，凡欲读书，当先识字。字者文之始也，不识字义，宁解文理，文理不通，动成窒碍，虽诗书满目，于神不染，触途成滞，何由省人。譬诸面墙，亦同木偶，望其拯生民之疾苦，顾不难哉。《本草经疏》
医学读书法
一切道术，必有本源，未有目不睹汉唐以前诸书，徒记时尚之药数种，而可为医者。今将医学必读之书并读法，开列于左，果能专心体察，则胸有定见，然后将后世之书，遍观博览，自能辨其是非，取其长而去其短矣。?《灵枢经》。此明经络、脏腑之所以生成，疾病之所由侵犯，针灸家不可不详考，方脉家略明大义可也。《素问》。此明受病之源，乃治病之法。千变万化，厂无能出其范围。如不能全读，择其精要切实者，熟记可‘也。《伤寒论》。此一切外感之总诀，非独治伤寒也。明于此，则六淫之病，无不贯通矣。《金匮》。此一切杂病之祖方。其诸大症，已无不备，能通其理，天下无难治之病矣。《神农本草》。《神农本草经》，止三百六十种。自陶弘景以后，药味日增，用法益广，至明李时珍《纲目》而大备。其书以《本经》为主，而以诸家之说附之，读者字字考验，则能知古人制方之妙美，而用之不穷矣。《外台秘要》、《干金方》二书，汇集唐以前之经方、秘方，及妇科、儿科、外科，无所不备，博大深微。必明乎灵素、仲景之书，方能知所审择，不致泛滥而无所适从矣。妇科、儿科。妇人除经带、胎产之外，与男子同，小儿除惊痫、痧痘而外，与老壮同。所以古人并无专科，后人不能通贯医理，只习经产惊痘等方药，乃有专科。若读前所列之书，则已无所不能。更取后人所著《妇人良方》，《幼幼新书》等，参观可也。外科。其方亦具《千金》、《外台》》，后世方愈多而法