金匮要略浅注
水火津液之源而救之。
然亦在治之于早。而大剂以进。或全料。或半料。加人参两许。煮汁。一日夜服尽为妙。
此后人近理之言。亦可取以并参也。
肾气丸方(见妇人杂病)
(更有似消渴而非真消渴者。姑附之以备参考。若病发于表。为)脉浮。(水停于中。为)小便不利。(因表邪不去。而发)微热。(因停水不能化。而为)消渴。
(此与真消渴悬殊。治者)宜利小便发汗。(以)五苓散主之。
此言外邪内水之渴。与真消渴不同也。
五苓散方(见痰饮)
(热)渴欲饮水。(饮过多。热虽消而水不行。以致)水入则吐者。名曰水逆。
(此因渴而生出呕病。更与真消渴证无涉。亦以)五苓散主之。
此言因渴而生呕。更与真消渴不同也。
(太阳病应发汗。而以水 之。外寒制其内热。以致)渴欲饮水不止者。(非味咸质燥。不能渗散其水气。以)文蛤散主之。(此更与真消渴证相隔霄壤也。)
此言外寒制其内热而为渴。又与真消渴不同也。
文蛤散方文蛤(五两)
上一味。杵为散。以沸汤五合。和服方寸匕。
淋之为病。小便(短而频数。尿出)如粟。(米)状。(病在下焦。及肝则)小腹弦急。(及肾则)痛引脐中。
此言淋证之病状也。后人有石淋砂淋血淋气淋膏淋之分。此则统言之也。
(淋病为下焦之热。而下焦则大于中焦。趺阳者。胃也。)趺阳脉数。胃中有热。
即消谷引饮。大便必坚。小便则数。(数而无度。茎中不痛。是热气燔烁。消渴之渐也。频数而短。茎中作痛。是热气下注。淋病之根也。)
此言淋病由于胃热下注。与消渴异流而同源也。师篇中凡复言叠叙之证。皆有深意。
淋家(热结在下。)不可发汗。(若)发汗则(阴液重伤。水府告匮。热逼于下。必小)
便(出)血。
此言淋家不可发汗也。
(膀胱为通身之水道。今)小便不利者。(为膀胱之气不化。便知其)有(停而不行之)水气。(设令不渴。则病止在于膀胱也。)其人若渴。(是中焦土弱。津液不能布散于上。而转输于下。且上焦有热而干涸。其气化不达于州都也。以)栝蒌瞿麦丸主之。
此言小便不利。求之膀胱。然膀胱之所以能出
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