摄生总要

下曰还。此补气先天之妙用。又曰接命。珍之重之。
四、聚

聚财者,非聚之以求五金八石之药,食前方丈之荣。盖欲求鼎器,以全长生之道;积柴米,以和至珍之剂;置丹主,以存至净之体;具香帛,以告至尊之神。此数者,非财用则无所措手足矣。故《经》云:欲求天上宝,须用世间财。吁!有法无财,诚难矣哉!
五、结

结友者,非结谈笑游戏无益之人,必择道同心合、仁慈勤俭、不贪富贵、素有德行者,得以护卫助力,彼此进道,行无阻碍,能成就以全至真,故曰:道心非难,久常为难。
六、择

择地者,非择名山洞府、奇峰幽壑也,或市廛村郭,深隐僻处,古庙古坟,有甘泉善陵,大不出十诚,小则五亩,置丹室斯善矣。石杏林嘱道光曰:即往通都大邑,依有力之家,以了大事为此。故曰:志士若能修炼,何妨在市居朝是矣。
七、择

鼎鼎原无鼎,药药原无药,乃先天最上一乘,无为妙道,保命延年,择眉清目秀,唇红齿白,五病不犯,四体无亏,声清言减,必至情和意合,鱼水相投,然后可以临鼎用事,以求先天大药也。毫厘有差,则失中正。炼己者,自天癸始降,方可济用。然未判,太极未形,至净至真,舍虚太乙。一粒黍珠,时至自落,采而服之,故曰人光大丹。又曰先天梅子金丹。此乃至真妙道,非泥水之可比,必是用人法财,积功累仁,坚心诚意,方克有济也,谨之谨之。
希夷八卦安神延寿丹 
能安五脏,返老还童,服之长生,得者宝之。天门冬三斤,抽心去皮,长流水净洗,晒干择明净者用之,能补虚 熟地黄一斤,去黑,酒洗晒干,能和血生津液,用之莫犯铁器 红花二两,能生颜 僵蚕二两,能补容 当归二两,去尾,酒浸洗一宿,晒干能生气血 真川椒二两,闭目者不用,能宽脾去风邪 石燕二对,能温血补益丹田 海马一对,用酥油煮透,然后慢火焙干,用能助髓兴阳上为细末,分两如数,炼蜜为丸,梧桐子大,每服一钱,空心无灰酒或盐汤下,忌大怒大醉。
周天生精再造固本还真膏
 
蛇床子 肉苁蓉 枸杞子 地骨皮 麦门冬 广木香 大附子 生地黄 木鳖子 锁阳 巴戟 防风 人参 川乌 细辛 草乌 茯苓 丁香 桂皮 没