蠢子医

遗精，犹谓虚热不可清。岂知滋阴降火方，正为此症续命汤。
临危勒马善收抬，扑灭相火滋元阳。（知柏地黄汤最善。）
守住身体无走泄（邪陷阴分，最易走泄，少年人多死于此），多书死字慎行藏。（禁酒色，止妄想，病到此时无有过于此法。）
醒时宜坐睡宜醒（如履如临，恐有走泄之时），牢把尾闾固苞桑①。（本句指固护下元，以存性命）
此症虽不用大凉，滋养气血是神方。（裴子治此症，亦用滋养之药。）
（但以补脾为主，略有转关，即宜禁止滋补药，说得甚好。）
不知此事甚难，非加行药断不能补。
观下二篇始知治痨之难，观下二篇方得治痨之妙。此亦千古创格也。
虚痨阴热之症，非加补脾之药必不愈。
欲加补脾之药，不泻元府之阴热，断不能加也。
此中斩关夺隘，正是人鬼分界处，全在眼明手快，相其机宜而乘之耳
世问治病最为难，惟有虚痨须细参。不用滋阴降火药，他必不安然。
多用滋阴降火药，他亦不安然。滋阴降火败脾元，败了脾元是祸端。
不是溏泻防饮食，便是虚嗽涌寒痰。此时须有补脾法，使他暗暗转机关。
寻常阴阳交胜理（伤寒时气），犹有隔拒不通端。
如此寒热日往来，岂无阴阳争胜端？不用泻法必不灵，上下一贯始得安。
必须肉桂（能通元府）酒军（能通秘结）来使用，力透元府是真诠。
若得通时宜立止，（不然则危矣）参芪多用补脾元。（肉桂少用些。）
如若参芪补不住，三生（三生饮）多助便回旋。
脾土渐旺能饮食（百病以进饮食为主），生出阴血痨嗽安。
（血虽统于肝，实皆生于脾。）
此个法儿甚是好，欲补先泻无弊端。譬如作文章，笔不开合文不工。
譬如炼仙丹，气不升降丹不融。
我今谨告小后生，一切治病理，开合升降一样同。
昼里不宜近妇女，夜里勒住小仙童。（用布一幅勒住仙童，使茎向后，不得妄动。）
醒时宜坐睡宜醒，常提精神妙无穷。勿谓虚痨之人总宜清，泻法补法必不灵。
岂知虚痨之极亦有滞塞时，必须相其机宜而乘之。
或当时令一小变，或当节序一大更。天气转，人气通，温凉补泻必成功。
吾今始得滋补理，方能