类经

在手太阳。人迎三盛，病在足阳明；三盛而躁，病在手阳明。人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。脉口一盛，病在足厥阴；一盛而躁，在手心主。脉口二盛，病在足少阴；二盛而躁，在手少阴。脉口三盛，病在足太阴；三盛而躁，在手太阴。脉口四盛，且大且数，名曰溢阴，溢阴为内关，内关不通死不治。人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格，关格者与之短期。（针刺二十八。又二十九略同。）
南北政。天地之变，无以脉诊。尺寸反，阴阳交。（运气五。）
人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？诊病之道，观人勇怯骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。（疾病五十三。）
应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病。物生其应也，气脉其应也。（运气六。）
消瘅脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。（疾病六十。）
癫疾脉。（疾病六十五。）
腰痛脉。（疾病三十七。）
胃脘痈者，当候胃脉。人迎者胃脉也。（疾病类八十八。）
肠 生死脉。（疾病七十二。）
热病汗出而脉尚躁盛者死。（疾病四十三。）
六经滑涩，为疝为积。（疾病七十。）
何以知怀子之且生也？身有病而无邪脉也。（疾病六十二。）
乳子中风热，喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。（疾病四十七。） 刺家不诊，听病者言。（针刺四十四。）
凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。（针刺六十。）
诸脉者皆属于目。（经络二十一。）
视其目色，以知病之存亡也。持气口人迎以视其脉，坚且盛且滑者病日进，脉软者病将下，诸经实者病三日已。气口候阴，人迎候阳也。（针刺十六。）
其脉滑而盛者，病日进；虚而细者，久以持；大以涩者，为痛痹。阴阳如一者病难治。视目之五色，以知五脏而决死生。视其血脉，察其色，以知其寒热痛痹。（针刺二十三。）
欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。
（论治十七。）
善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息、听声音而知所苦，观权衡规矩而知病所主。（论治八。）
帝曰：视而可见奈何？岐伯曰：五脏六腑固