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(上前,谓左寸口。下前,谓胸之前膺及气海也),后以候后(上后,谓右寸口,下后为胸之后背及气海也)。上竟上者(竟尽也。上竟上,谓至鱼际),胸喉中事也;下竟下者(谓尽尺脉动处),少腹腰股膝胫足中事也(《脉要精微论篇》)。娄全善曰:《内经》以寸关尺脉候脏腑者,止于如此。至《难经》始定寸关尺为三部,浮中沉为九候云。《难经》曰:脉有三部,寸、关、尺也,上部法天,主胸以上至头之有疾;中部法人,主膈以下至脐之有疾;下部法地,主脐下至足之有疾。部有三候,浮中沉也,总为九候( 括《十八难》篇文)。
朱丹溪曰:肺主气,其脉居右寸,脾胃、命门、三焦各以气为变化运用,故皆附焉。心主血,其脉居左寸,肝、胆、肾、膀胱,皆精血之遂道 库,故皆附焉。男子病右脉充于左者,有胃气也,虽重可治。女子病左脉充于右者,有胃气也,虽重可治。反此者虚之甚也。
陈无择曰:左手心部在寸,属手少阴经,与小肠手太阳经会;肝部在关,属足厥阴经,与胆足少阳经合;肾部在尺,属足少阴经,与膀胱足太阳经合。右手肺部在寸,属手太阴经,与大肠手阳明经合;脾部在关,属足太阴经,与胃足阳明经合;肾部在尺,属手厥阴心包络,与三焦手少阳经合。
《难经》又曰:脉有三部,部有四经,手太阴、阳明属金,生足太阳、少阴水,水流下行,而不能上,故在下部;足厥阴、少阳属木,生手太阳、少阴火,火炎上行,而不能下,故在上部:手心主、少阳属火,生足太阴、阳明土,土主中营,故在中部,此五行子母更相生养者也(稍节《十八难》篇文)。又曰:脉有阴阳,呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受谷味,其脉在中。浮者,阳也。沉者,阴也。心肺俱浮,何以别之?浮而大散者心也,浮而涩短者肺也。肾肝俱沉,何以别之?牢而长者肝也,按之濡,举指来实者肾也。脾者中州,故其脉在中,是阴阳之法也(《四难》)脉有轻重,初持脉如三菽之重,与皮毛相胃者,肺部也(菽,大豆也);如六菽之重,与血脉相得者,心部也;如九菽之重,与筋平者,肝部也;按之至骨,举指来疾者,肾部也,是轻重之谓也(《五难》)。
《素问》又曰:诸浮不躁者皆在阳,则为热(病在足阳脉之中,阳为火气,故为热
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