太医局诸科程文格

之所合热为阳之所化故二脉兼呈病非肌肉之分两诊并见热生骨髓之中是沉为里而数为阳故童穉得之乃骨间之有热矣经曰脉沉而数者骨间有热大义如此且夫小儿之脉亦以举按而辨其形婴儿之诊尤在徃来而别其象病有浅而有深即脉形而不验邪有寒而有热因诊切而乃明今也以举按而推之沉脉则重按而始得以徃来而考之数脉则至数而过常胡不观少隂本乎沉而沉乃主于骨髓诸阳见于数而数乃应于热邪沉非在骨而不彰数非有热而不显茍脉独见乎沉虽主里而不应有热若脉兼见乎数乃有热而实为在里以其二诊俱见疾非在表之邪两脉共呈应骨间之热内求诊而兼应于沉数之形外观证而就按于冷清之处盖骨热者深藏之患故脉象虽按指有余而沉中兼见数脉之軆也经曰沉为在里又曰沉脉举之不足按之有余一云重按之乃得又曰肾主骨又曰数则为热又曰数脉去来促急又曰数者阳也又下文曰欲以腹就按冷清也即是而观则浅深之疾寒热之证莫不以是脉而知之矣谨对
大义第一道
问位天者天文也位地者地理也通于人气之变化者人事也
对贯三为一则道无徃而不在裂一为三则气各随其所司且道始于一而有太极位奠于三而有三才天位乎上故清阳之气着为灿然之文地位乎下故浊隂之气积为凝然之理运司变化之为用中傍人事之相通自迹而求之初若辽絶以道而观之实为贯通仰观乎天而文即气之所为俯察乎地而理即形之所积上下奠位而表着既定变化居中而先后不齐天文也地理也人事也裂之则异而贯之则一也经曰位天者天文也位地者地理也通于人气之变化者人事也大意若此原夫一元既判而两仪肇分两仪既分而三才始备昧之者以是理而别于异端明之者縂是道而同于一致今夫司天之气分三隂三阳而上统乾元司地之气别三隂三阳而下统坤德人处气交之中运合变化之用是知位天而为天之文故明如日月而丽如云霓是亦积气而为之文焉位地而为地之理故髙若山岳而深若河海是亦积形而为之理焉及乎旸之变星辰之应皆可自此而占汚崇之势早晏之节悉能由是而类推在人为事则见于日用之无穷以事通气则合于变化之无已呜呼拟诸三极其中各有所防拟诸三元其气各有所统贯之则一分之则三仰观俯察岂难测而难量干旋坤转见为文而为理大抵道居天地之先妙縂隂阳之化气之为用而各有所司道之所通则无乎不在故得其道者縂为一致昧其道者分为两