医闾先生集

台敛钱作戏致使城中少长聚观男女杂处虚费民财坏乱民俗所在官司畧不禁止是岂圣朝之美政耶
又如京师及各处娼乐其流荡人心坏乱风俗比之上所言之俗乐不啻百倍不识圣朝蓄此果安用哉如郊祀神祇此淫秽之乐不可用也庙享祖考此淫秽之乐不可用也朝廷宴享此淫秽之乐不可用也诸侯用之足以丧其国大夫用之足以丧其家士庶人用之足以丧其身是上自郊庙下至庶人皆不可用也不识圣朝蓄此果安用哉且京师为首善之地万化之原万姓之所取则四夷之所观瞻必标准立教化行天下臣民一观国光勃然兴起若虞芮朝周而争田之讼自息可也岂可设为三院以蓄淫秽之物而为天下之陷阱耶况此等娼淫所服者莫非锦绣之衣所用者莫非金宝之器淫邪之声响彻街衢妖艳之色照耀道路故虽文武官员庠序士子亦往往堕此陷阱之中况膏粱之子弟经营之商贾游食之惰民一睹此物随风而靡廉耻既无资财耗尽上不顾父母下不恤妻子柔弱者至于漂流乞食死于道路刚强者至于刼财杀人不畏国法祸本不除积习既久后来之祸可胜言哉且天子以四海为家海内之民皆为赤子如养民则不可使一夫不获其所如教民则不可使一民不全其伦凡此娼优同为陛下之赤子也奈何以禽兽畜之使其子子孙孙永陷聚麀之恶而畧不伤悯之乎恭惟陛下负不世出之资为大有为之主奋然以唐虞三代之教化为必可行以今日之极弊为必可革不为因循驳杂之政所牵制不为鄙夫俗吏之言所迁惑于凡臣所言冠昏丧祭之礼淫声妖色之害与凡臣言之所未及或言之有未尽者其详载于大学衍义及御制性理大全等书乞命经筵讲官一一详说使邪正之辨利害之分圣心洞然一毫不惑由是于祖法之所当申明者严令以申明之家礼之所当举行者详悉以举行之异端邪术必拔去病根而不为姑息之举淫邪祠庙必查审拆毁而不为因循之政礼让之化未行者必崇尚德教而使之行礼法之未一者必严其政令而使之一凡今俗弊一一痛革则上自朝廷下达四海莫非大中至正之礼矣
若夫教坊司之乐有未善者则求知钟律之人而改作之院本杂剧决可革者则着为定法而永革之典乐淫邪之人或号令之使改行而从善或更易之使散处以为民京师及各处娼淫原无夫者则尽令嫁主从良原有夫者则不许仍前淫乱使其务纺织以谋衣食习廉耻以全人理则淫秽消除化为良善矣公卿以下祭祀宴饮之类朝廷旧无颁降之正乐故人皆陷于世俗之淫邪今当