曹氏伤寒金匮发微

小便,若水与痰涎粪秽胶结成瘀,则舍温下更无良法也,奈何利小便乎。
问曰,病下利后,渴饮水,小便不利腹满,因肿者,何也,答曰,时法当病水,若小便自利及汗出者自当愈。
下利之后,阴阳并虚,阴虚则渴,阳虚则水饮不消,小便不利,腹因肿满,引为暴蓄之水,初无胶因不解之痰浊与之混合,故但得汗出,小便利即当自愈,惟下后里阴先伤,阳气复顿,虽腹满而肿,不当从利小便,当用妇人转胞肾气丸治,阴阳两补,而水道自通,或用渴饮水之文蛤散,尽蛤杀针寒,上能止渴,下通小便,杵为细者,譬之滤水之砂漏,格其渣滓,水道以澄清而易通也。
心水者其身重而少气,不得卧,烦而燥,其人阴肿肝水者,其腹大不能自转侧,胁下腹痛,时时津液微生,小便续通,肺水者,其身肿,水便难,肿时鸭溏,脾水者其腹大,四肢苦重,津液不生,但苦少气,小便难,肾水者,其腹大脐肿腰痛不得溺,阴下湿如牛鼻上汗,其足逆冷,面反瘦。
水道行于三焦而出于膀胱,故六府有水,五藏不当有水,以五藏为真有水者妄也,然则仲师何以言五藏水,曰此以部分言之,以以气之受病言之也,水气凌心,则心阳受困,脾肺不能承受心阳,故身重而少气,心气不能降,故心肾不交而不得卧寐,心火系于上,则烦而躁,阳不下达,水气独留,故阴肿,此心水不关本藏者也,水胜则肝胆被袭不得疏泄,肝病传脾,故腹大不能转侧,厥阴脉络,结于国下,故胁下痛,但肝胆虽袭,亦有时而疏泄,故津液微生而小便续通,此肝水不关本藏者也,肺主清降,肺气为水邪所阻,则水邪不降而身为之肿,肺气不达皮毛,太阳标热下陷,膀胱热结,小便困难,肺与大肠为表里,肺病延至大肠,故时鸭溏,此肺水不关本藏者也,脾在中脘,部分在腹而外主四肢,脾为水困,故腹大而四肢苦重,脾寒不能化生津液,故津液与气俱少,脾为湿藏,水湿相搏,则浊痰粘滞,水道不清,故小便难,此脾水不关本藏者也,若夫肾则本为寒水之藏,上承中焦,下及膀胱,以全其为决渎之官,肾寒则决渎失司,滥于腹则腹大而脐肿,壅阻中下之关键,则腰痛而不得溺,寒水浸灌于下,故阴下湿如牛鼻下汗,肾阳不行,阴寒随少阴之脉下注,故其足逆冷,头为诸阳之会,水气作于池阴,阴不过阳,