伤寒兼证析义
病之情,知治之大体也。
石顽老人诊宗三昧序
夫人身犹天地也,天地失和,则宇宙为殃,人身失和,则四体为病,所以主之者,在天地稚君,人身惟心,故心为君主,君失其治,则宇宙灾困,心失其养,则四体疾疢,其弭灾困,惟相之调和M2理,治疾疢,亦惟医之调和M2理,故曰不为良相,即为良医,然相失政则残民,医误治则残命,相之与医,岂易言哉,盖天地之九州岛,天地之九野,人身为九藏,又石为之骨,土为之肉,江河为血液,草木为毫发,道路为脉络,风为气,雨为汗,雷为声,凡此则人身无不合于天地者,天地有灾,莫不载闻道路,人身有疾,莫不见诸脉络,故治疾必要于测脉也,予当治邑江城,署多奇疾,遘识张路玉先生,其察脉辨病症,补虚袪实,应如鼓桴,因问之曰:人身脉络众多,取病何独决两腕,云:两寸为心肺之关隘,一身之所主,犹君相之都邑,天下之总会,故天下灾无不肇于都邑,一身病无不形于两腕也,人之六脉,犹近之六部,天下刑赏与罚,莫不由此,然其昂藏磊落,风论卓绝, B0越常识,其能运天时于指掌,决生死于须臾,又非泛泛可及知,无经天纬地之才者,不可与言医也,以之为良相,又谁曰不可,后以脉学一书,索序曰诊宗三昧,予虽不知医,观其论天地阴阳之常变,出川草木之脉理,灵机独发,无不贯通造化,予所云为良相信然,时因取召赴都,碌碌未遑诺就今于职务瘁劳,嗽疾复生,思良医不可得,因述数语邮寄,以志仰云。康熙已已即墨通家弟郭琇譔
诊宗三昧目录
宗旨
医学
色脉
脉位
脉象
经络
师传
浮,沈,迟,数,滑,濇,虚,实,弦,缓,洪,微,紧,弱,长,短,大,小,芤,濡,动,伏,细,疾,牢,革,促,结,代,散,清,浊
口问
问三焦命门脉,问神门脉,问冲阳太溪脉,问反关脉,问人迎气口脉,问初诊久按不(同说),问病同胀异等治,问节庵从脉从症等治,问内经脉有阴阳说,问长沙高章纲惵卑损脉法,问辨声色法,问脉沈温补转剧治法
逆顺
异脉
妇人
婴儿
石顽老人诊宗三昧
长洲张登诞先编次
宗旨
石顽老人,趺坐绳床,有弟子进问医学宗旨,老人怃然叹曰:
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