黄帝内经太素

少气作气少。）
白欲如白璧之泽，不欲如垩。（平按：此条见同上。）
五脏者，中之府也。（平按：此条见同上。）
行则偻跗。（平按：此条见同上。）
象心之太浮也。（平按：此条见《素问》卷七第二十一《经脉别论》。）
所谓气虚者。（气虚者，膻中气不足也。平按：此条见《素问》卷八第二十八《通评虚实论》。）
尺满而不应也。（平按：此条见同上。）
足温则生，寒则死。（足温气下，故生。足寒气不下者，逆而致死。平按：此条见同上。）
脉实大病久可治。（平按：此条见同上。又按《素问》王注云。久病血气衰，脉不当实大，故不可治。新校正云：“详经言实大病久可治，注意以为不可治，《甲乙经》、《太素》、全元起本并云可治。”复引巢元方云：“脉数大者生，细小浮者死。”袁刻作脉悬小坚病久可治，恐误。）
诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰。（习道有五：一诵，二解，三别，四明，五彰。平按：此条见《素问》卷二十三第七十五《着至教论》。）
列星辰与日月光。（此条见同上。）
上通神农，着至教拟于二皇。（平按：此条见同上。）
夫三阳，太为业。（平按：此条见同上。）
下为漏病。（漏病，谓膀胱漏泄，大小便数，不禁守也。平按：此条见同上。）
肾且绝死，死日暮也。（平按：此条见同上。）
子诚别而已通五脏之过。（平按：此条见《素问》卷二十三第七十六《示从容论》。）
是以名曰诊经。（平按：此条见同上。）
为万民副。（副，助也。平按：此条见《素问》卷二十三第七十七《疏五过论》。）
病深以甚也。（平按：此条见同上。）
始乐始苦。（平按：此条见同上。）
封君败伤，及公候王。（平按：此条见同上。）
气内为实。（天地间气为外气，人身中气为内气。外气裁成万物，是为外实；内气营卫裁生，故为内实。治病能求内气之理，是治病之要也。平按：此条见同上。）
更名自巧。（平按：此条见《素问》卷二十三第七十八《征四失论》。）
愚心自功。（平按：此条见同上。）
黄帝燕坐，临观八极，正八风之气而问雷公曰：阴阳之类，经脉