养生三要

未放，曰无根水》，除烦去热补阴施。地浆解毒兼清暑（掘墙阴黄土，以入坎中，搅取浆澄清用），腊雪寒冰治疫奇。更有一般蒸汗水（如蒸酒法蒸水，以管接取，倒汗用之），奇功千古少人知。功堪汗吐何须说，滋水清金理更微（肺热而肾涸，清金则津液下泽，此气化为水，天气下为雨也。肾涸而肺热，滋阴则津液上升，此水化为气，地气上为云也。蒸水使水化为气，气复化水，有循环相生之妙，用之最精）。《医砭》
大医口不言钱
进士王日休云：“吾乡张彦明喜医，僧道贫士，军兵官员，及凡贫者求医，皆不受钱。或反以钱米与之。人若来召，虽至贫亦去。富者以钱求药，不问钱多寡，必多与药，期于必效。未尝萌再携钱来求药之心。病若危笃，知不可救，亦多与好药以慰其心。终不肯受钱。予与处甚久，详知其人为医，而口终不言钱，可谓医人中第一等人矣。”“一日城中火灾，周回蒸尽，烟焰中独存其居。一岁牛灾尤甚，而其庄上独全。此神明佑助之明效也。其子读书后，乃遇魁焉。孙有二三，庞厚俊爽，亦天道福善之信热也。使其孜孜以钱物为心，失此数者，所得不足以偿所失矣。同门之人，可不鉴哉。”《名医类案》
医师先当识药、尝药、制药丸，凡恶毒之药不可轻用
恶毒之药，不宜轻用。昔神农遍尝诸药，而成《本草》，故能深知其性。今之医者，于不常用之药，亦宜细辨其气味，方不至于误用。若耳闻有此药，并未一尝，又不细审古人用法，而辄以大剂灌之，病者服之，苦楚万状，并有因此而死者，而已亦茫然不知其何故。若能每味亲尝，断不敢冒昧试人矣。《徐洄溪》凡为医师，先当识药。药之所产，方隅”不同，则精粗顿异。收采不时，则力用全乖。又或市肆饰伪，足以混真。苟非确认形质，精尝气味，鲜有不为其误者。譬诸将不知兵，立功何自!医之于药，亦犹是耳。既识药矣，宜习修事。雷公炮炙，固为大法，或有未尽，可以意通。必期躬亲，勿图苟且。譬诸饮食，烹调失度，尚不益人，反能增害。何况药物关乎躯命者也，可不慎诸?《本草经疏》
制器储药
凡医药应用之器具，俱要精备齐整，不得临时缺少。至于选买药品，必遵雷公炮制《炙》，或依方修合，或随症加减，汤散取办于临时，丸丹预制于平日，膏