神仙济世良方

奇治法：一味而成功，不必借重二味也。如吐，只用瓜蒂一味足矣，不必再添别药，反牵制汤饮于上水谷转，偶治法：方中不能一味奏功，二味兼而治之。吐血用当归、黄 ；中寒用附子、人参；中热之物子足故必兼用参以挽回于绝续之顷也；中热之症，上焦火气弥漫，不用降火之品，何能救焚，用元肺金通，其形治法：四肢头面，有形可据而治之也。如目痛则治目，头痛则治头，手痛则治手，脚痛则如手之麻木乃气倘舍外形而求皮五分 甘草一钱得桂枝始能入手经
上卷
又论人参性
世人用不起人参者，党参可代。医家往往用洋参代，大错。党参即先朝之人参也。如今力薄，无力吃参，党参加倍用之可也。（后有诸大仙制党参法，功比人参。）
有人得脾经之病，如水泻乃脾气不温，血痢乃过于燥热而成此症。水泻用白术一两，车前子五钱。二味煎汤立效。血痢不同，有腹痛不痛之分。痛者乃火热也，用归尾一两 黄连三钱枳壳二钱 白芍一两 广木香二钱 甘草一钱 萝卜子二钱。用水煎服；不痛者乃寒也，用白芍三钱 当归三钱 萝卜子一钱 枳壳一钱 槟榔一钱 甘草一钱。用水煎服。水泻者，乃一时水气浸脾，用白术以利腰脐之气血，车前分消其水势，此正治之法也。
蓝大仙曰：白术、车前利腰脐，消水气。然白术亦能健脾，健脾水自消，原不必借重车前。
神耳曹大仙曰：血痢者，肝克脾土，虽因脾土之湿，又加暑热暗浸，瓜果内伤所致。终因肝木火而血韩大仙曰：血痢虽有痛不痛之分，其实皆火热而挟湿气也。论理二方俱可通治，而吕仙分别盖火邪则火李铁拐大仙曰：按血痢，吕仙指为火邪挟湿，此乃壮实人之痢言之也。然内伤劳倦与中气虚干姜，内伤热汤
上卷
又论治人当分强弱
吕祖曰：人有南北之分，分于强弱也。南人之弱不及北人之强也，然南人亦有强于北人者，偏阴者宜果老曰：是。
上卷
又论病知生死
吕祖曰：知病之生死而后可为医，生中知死，死中知生，非易易也。伤寒七日不汗死是也予独邪火不死如酣死入药，正足以死之也。此死中之生而辨其死也。
华真人曰：真奇绝之文。
上卷
又治痨瘵之症
吕祖曰：痨瘵之症，用不得霸药，宜用清火之味。方用：熟地