古今医统大全
欤!
卷之一百 养生余录(下)
服饵
《太上玄真诀》服日月法:东卿司命君曰:先师王君,昔见授太上明堂玄真上经,清斋休粮,存日月在口中,昼存日,夜存月,令大如环,日赤色,有紫光九芒,月黄色,有白光十芒,存咽,服光芒之液,常密行之无数。若不修存时,日月住面明堂中,日居左,月居右,二景与日童气合通也。此道所以摄运生精,理鬼神,六丁奉侍,天兵卫护。此上真道也,大都口诀止如此。
服日月之精华者,欲得常食竹笋者,日华之胎也,一名大明。又欲常食鸟脯者,月胎之羽鸟也,一名月鹭。欲服日月,当食此物,气感运之。太虚真人曰:鸿者,羽族之总名也。其鹄雁鹅鸥,皆曰鸿鹭也。
卷之一百 养生余录(下)
服饵
服日气法:以平旦采日华,以夜半存之,去面前九寸,令万景照我泥丸,下及五脏,洞彻一形,引气入口,光色蔚明,良久乃毕,则常得长生矣。
又法,夜半生气时,若鸡鸣时,正卧闭目。从左目中出日,右目中出月,并径九寸,在两耳之上。两耳之上,名为六合高窗也。令日月使照一身,内彻泥丸,下照五脏。肠胃之中,皆觉见了,洞彻内外,令一身与日月光合,良久毕,叩齿九通,咽液九过,乃微祝曰:太山玄一,九皇吐精。三五七遍,洞观幽冥。日月垂光,下彻神庭。使照六合,太乙黄宁。帝君命简,金书不倾。
五老奉符,天地试同。使我不死,以致真灵。却过万邪,祸害灭中。上朝天皇,返老还婴。太上有制,百神敬听。毕,乃开明,为日月练根三元技魂,以制御用神,辟诸鬼气之来侵,使长生不死,多存之矣。
又法:又存左目为日,右目为月,共合神夜之中,却上入于明堂,死生黄英之体,下流口中,九咽以哺太乙,常以生气时存之,毕,微祝曰:日月上精,黄水月华。太乙来饮,神光高罗。使我长生,天地同柯。五日以行之,口中舌上为神庭,存日月既毕,因动舌,觉有黄泉如紫金色,从舌上出流,却入明堂,为黄英之醴也。存思之时,常闭目施念。
卷之一百 养生余录(下)
服饵
吞日精者,用日出卯时,坐西面看东,想日如车轮形,象而吞之,七十二口,亦如河车 掏起,昂头搬运,入项后为枕,枕之如小乘人有圆光也。每日吞之七十二口
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