修昆仑证验

有微汗，无病故也。晒之功力，可云大矣，壮先天之元阳，滋后天之真阴，神光洞彻，表里不遗，阴翳潜消，营卫无间，即使周身大积，能令伏不为患，非气血充足能若是乎？当积伏也，血足以养之；及积出也，气足以运之，去邪扶正，更云神乎？今见孙真人格言，悟而为之，若有鬼神通之者。遂将六十余年之积期月尽消，内外诸病一扫而清，此正藉气血之充足也，非数年晒功，能若斯之速乎？所谓自天 之，吉无不利也。
倘得再假岁月，揉以通气血，而 去瘕消：晒以分阴阳，而清升浊降，皮骨筋肉更换一番，庶不负此生矣。兹。以揉说既集，更以晒法经验附焉。同是君子，求已之易事，实为治病第一之良法。凡男妇头风、脑漏、牙疼、耳肿、香港脚、疮、手足腰背筋骨疼痛、风寒湿热虚弱酸软等症，于三伏日巳午未时，赤身于烈日中晒之，不论新旧大小病症。概能痊愈除根，即妇女月事，亦可晒，通天地化育神工，难以殚述。第不可遮盖着衣，及致受热也。月之未申，岁之伏也；时之未申，日之伏也。急病则随日可晒，亦见奇效。统而论之，增长人之精神气血者，晒也。积虽并育而不害，感伤能散，积解未形，于以见生成之大。除刈积之根本枝蔓者，揉也。人得复元而无赘，中外更新。人须益健。亦以知补助之能并行不怠，互相资益，伫见事半功倍之效。尝以细虱晒于烈日，行走迅速，生气愈旺，可以证阳生阴长、循环无端之理矣。此以至小者言大，则万物无日不生，言岂有尽耶？或曰：农人终日曝晒何亦有病？曰：是先有内伤，再受外感所致，与晒何尤？设使晒后壮实，风寒且不侵，何有于病耶？自修者曷一试焉？无负此野人负暄献曝之忱也。
跋
天地之大德曰生，信有之矣，然必待人力以成也。如佃田然，除锄草莱，五谷方茂，若听其自然，则草满而田荒矣，岂天不施地不生耶？由芸力之不至也。积之于人也，亦然。脏腑筋皮秉受气血，互相生养，有益无碍，各完本形。若至于积，如铁生锈，附骨肉脏腑以生，分气血筋膜以成，初如丝粗，有长无消，及其至也，日引月长，岁粗时大，非但气血皆为所夺，即部位亦为所侵，空窍塞满，百病丛生，人反无以自完矣。养痈成患，谁任其咎？今得此揉法，积可立消，病永不生，真起死回生之术，宜其为养形之法