针灸节要
过位也。使地气不得后化,新司天未得迁正。故复布化。令如故也。己亥之岁,天数有余。故厥阴不退位也。风行于上,木化布天。当刺足厥阴之所入,子午之岁,天数有余。故少阴不退位也。热行于上,火余化布天。当刺手厥阴之所入,丑未之岁,天数有余。故太阴不退位也。湿行于上,雨化布天。当刺足太阴之所入,寅申之岁,天数有余。故少阳不退位也。热行于上,火化布天。当刺手少阳之所入,卯酉之岁,天数有余。故阳明不退位也。金行于上,燥化布天。当刺手太阴之所入,辰戌之岁,天数有余。故太阳不退位也。寒行于上,凛水化布天。当刺足少阴之所入。故天地气逆,化成民病,以法刺之,预可平疴。(刘温舒曰:或者谓岁运大角,木王土衰,迎取之当使泻肝经而益其脾胃,人人如此,何病之有?此非通论也!何哉?岂有人人藏府皆同者,假如肝元素虚脾土素盛,遇此大角之运,肝木稍实,脾气得平,方获安和。若便泻肝补脾,此所谓实实虚虚,损不足,益有余,余气同法,针之治病,病对穴,可谓工也。)
五十七 司气失守刺
帝曰:刚柔二干,失守其位,使天运之气皆虚乎。与民为病,可得平乎?岐伯曰:深乎哉问,明其奥旨,天地迭移,三年化疫,是谓根之可见,必有逃门。假令甲子,刚柔失守,刚未正柔,孤而有亏,时序不令,即音律非从,如此三年,变大疫也。详其微甚,察其浅深,欲至而可刺,刺之当先补肾俞,次三日可刺足太阴之所注,又有下位,巳卯不至,而甲子孤立者,次三年作土疠,其法补泻,一如甲子同法也。假令丙寅,刚柔失守,上刚干失守,下柔不可独主之,中水运非太过,不可执法而定之,布天有余,而失守上正,天地不合,即律吕音异。如此即天运失序,后三年变疫,详其微甚,差有大小徐至,即后三年,至甚即首三年,当先补心俞,次五日可刺肾之所入,又有下位,地甲子辛巳柔不附刚,亦名失守,即地运皆虚,后三年变水疠,即刺法皆如此矣。其刺如毕,慎其大喜欲情于中,如不忌即其气复散也。令静七日,心欲实,令少思,假令庚辰刚柔失守,上位失守,下位无合,乙庚金运。故非相招,布天未退,中运胜来,上下相错,谓之失守。姑洗林锺,商音不应也。如此即天运化易,三年变大疫,详其天数,差有微甚,微
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