妇科百辩

调，男子精气已足而不成胎者何？曰：此必交会不如法。（种子当于经事三日后，五日内。若三日前瘀血未尽，则胞宫未净，难以摄精，若过五日后则胞宫已闭，精无由入。
或经后延绵，数日不净则身不免病，亦须详察）或交后又交，阳精入胞未固，一经触动化为白淫而出，此男子纵肆之故，切宜戒之。
妇人经血调，阳精壮，禁戒守而不成胎者何？曰：此必妻妾众多，男精耗损太过，精施而薄。谚云：广种薄收，可以取譬。又或求嗣心切，自误之者，盖与之所至，自然而然一存求子之心，便多勉强。曾有求种子方者，酒后赠以一画令携归，夫妇同看，则春册也。由此得胎，试思兽之蕃育，何识何知，其理可悟矣。
妇人以嗣为急，多娶妾媵，气血俱美，百计祷求而不得一嗣者何？曰：此必男子贪婪之故，娇艳盈前，欲火益炽，日夜无度，耗损真阳，虽有萌蘖之生，从而交损之，又安望之哉。《经》云：寡欲多男子，即若辈良方。
妾妇进门即孕者何？曰：形体壮实，阴血正旺，一感而成胎，理之常也。阳壮阴调则刚而能射，虚而能受矣。
妾妇无子，改嫁而即孕者何？曰：此必性内多郁故也。缘此为妾多不称心，情怀郁结以致经候不调，或交会失期，俱会失孕。适彼则心怀舒畅，交会及期，一感而成胎矣。
妇人有生一胎而后不再得孕者何？曰：此必产后调养失宜，或气血痿弱，潮热往来，以致子脏无血，不复成胎，宜大补气血。
妇人勿孕，至三十后经水忽绝，身亦无病者何？曰：三十无经宜有病，无经无病者乃秋冬降收闭藏之象也，不惟无病，而且有寿，缘因向未受孕，收敛得早，免脱血之太过耳。
妇人七七而天癸绝，有至五十岁而生产者何？曰：妇人向无胎孕，此必幼年有疾，中年诸事不满意，至暮年衣食丰足，事多得意，气血未耗，故四十九受胎，五十岁而生子，亦非异事。
男子八八而精竭，亦有年过七十而生子，且其子多寿者何？曰：起居有节，不妄作劳，更能调补，则精气不衰而有子，子复有寿，《灵枢经》已言之矣，俗语暮年生子，必多夭死，不可泥也。
妇人及期交会而不孕，其夫外归，过期而孕者何？曰：此真寡欲多男之谓也。妇人久守，阴血充盈，夫久客外归，阳气满实，二气俱纯，天地交泰，