医闾先生集

冐礼以进而言则不可不及时而进也安敢拘拘守居丧不言之礼节而默默以失千载难逢之机会也耶伏惟陛下初政纳谏多所举行臣今不敢毛举细故重烦圣听谨择取今日至切至要至重至大诸臣所未言与言之有未尽者四事昧死为陛下陈之一曰资真儒以讲圣学臣伏谓人君之治天下欲求四海之治当尽为君之道欲尽为君之道当讲圣王之学圣王之学何学也所谓大学者是也明明德新民止于至善其纲也格物致知诚意正心修身齐家治国平天下其目也唐虞三代所以治隆于上俗美于下者由人君之得此学也汉唐以下所以治不古若坏乱相仍者由人君不得此学也何则得其学则君道尽不得其学则君道乖此治乱所由以分也是大学也经作于孔子传出于曾氏程子表章而发明之朱子序次而补注之西山真氏又从而推衍其义实以经史无不备焉载之策简昭然明白固无俟于后人之赘言而亦陛下已尝讲读之书矣臣今复举以为言者非不知陛下尝讲读之盖区区爱君之诚惟愿陛下不泥于世儒口耳词章之习不惑于鄙夫古道难行之言不徒讲明之而实信之深不徒深信之而实行之笃循其分明之节目进其有序之工夫则大学明德新民止于至善之道不在方册而在陛下矣夫如是君道岂有不尽天下岂有不治哉是则今日之急务莫先于讲学而经筵劝讲之官所谓师友之臣尤当访求真儒以充其任不宜苟以俗儒厕其间也所谓真儒者学以为己知而能行不事空言者也所谓俗儒者学以为人徒知而不行惟务口耳词章之习者也伏惟陛下留神致察今日经筵劝讲之臣其为真儒耶抑为俗儒耶果真儒也必能积诚感君开导有方涵养圣质熏陶圣性开发聪明进德修业何忧圣学之不得君道之不尽哉果俗儒也亦徒备劝讲之虚文无格君之实德其不阿徇逢迎谗謟面谀亦足矣尚何望其有补圣学之万分哉是则圣学之成与不成君道之尽与不尽天下之治与不治一系于经筵讲官者如此则陛下今日于真儒俗儒之辩其可以不明而进退取舍之际其可以少差哉伏惟陛下大施明断天下幸甚
二曰荐贤才以辅治道臣闻帝王之为治莫急于求贤人臣之忠君莫重于荐贤伏惟陛下即位之初诏求贤才以弼治化此可见陛下有愿治之盛心得致治之要道孔子曰举尔所知尔所不知人其舍诸臣敢不以臣所知者为陛下荐之臣先年在科之日接见广东新会县历事监生陈献章天性高明学术纯正非记诵辞章之流实躬行心得之士有格君之德有经世之才是诚当代之大贤