伤寒微旨论

��中或关前力小关后力大或关前力大关后力小此亦是阴阳气之偏胜即依脉证投药治之且黄帝作三阳三阴证在前仲景述三阳三阴脉在后本为邪气所故设此语非务求法治之恐后人悮投药也今人才见病人有此三阴三阳病证及脉便急投药求愈则失之逺矣热论云七日巨阳病衰头痛少愈八日阳明病衰身热少愈九日少阳病衰耳聋防闻十日太阴病衰腹减如故则思饮食十一日少阴病衰渇止不满舌干已而十二日厥隂病衰囊纵少腹防下大气皆去病日已矣且伤寒病若见三阳三阴证及脉合用药调治古人何言大气皆去病日衰矣即知是不须用药妄调治也仲景伤寒论辨太阳证云太阳病头痛至七日以上自愈者以行其经尽故也又曰十二日厥阴病衰大气皆去病人精神爽慧矣且素问经中黄帝与岐伯问荅病证莫知其数皆各立法治之惟热论中伤寒病最为大疾却云七日太阳病衰又云大气皆去若是伤寒病须用法调治即圣贤皆不言自愈也今之医者才见人病伤寒多不辨脉之理趣又不分证之是非便妄投药以调治往往变成坏病至于横夭诚可伤也
伤寒病称可汗者非谓病人三日以前也葢谓邪气在表或阴气胜于阳气即寸口脉力小于关尺令人恶风或自汗出即可投发表药以助阳消阴若阳气胜于阴气即寸口脉力大于关尺令人发热冒闷可投解表药以助阴消阳非谓求汗出为愈若邪气在表脉浮三部力齐等恶风不汗出不冒闷发热又何必投发表及解表药也
伤寒病称可下者非谓病人第四日以后也但见邪气在里伏于胃中或阳气胜于阴气即寸脉力大于关尺令人口燥咽干腰重发热甚至于谵语可投大黄等药以助阴消阳若邪在里阴气胜于阳气即寸脉力小于关尺令人胷满闷或时呕吐可投温中药以助阳消阴不可求取积为愈若邪气在里脉沈三部力齐等不谵语不口燥咽干不胷腹满闷又何必投药下之及温中药也
世人为见素问云三日以前可汗四日以后可下乃执为定法今深戒医流不可将病人三日以前妄投汗药四日以后妄投下药切宜慎守仲景曰发汗吐下之相反其祸至速信矣且古之圣贤立汗下二字本谓调解阴阳偏胜之气而今医者执汗下二字妄为主治伤寒求愈之功则失之逺矣况仲景治伤寒病未尝有失汗下之戒失下之过但责其下之太早此仲景之心也后人或各擅家技或自持已能殊不究仲景心万分之一诚可罪焉
辨汗下药力轻重篇
凡医者治伤寒病遇其邪气在表并不分邪气之轻重