渴门

古今图书集成医部全录卷二百八十 渴门

黄帝素问

　通评虚实论
消瘅，脉实大，病久可治；脉悬，久不可治。
【注　五脏之精气皆虚，转而为热，热则消肌肉，故为消瘅也。脉实大者，精血尚盛，故可治。脉悬小者，精气渐衰，故难治。】
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆，肥贵人则高粱之疾也。

　气厥论
心移寒于肺，肺消。肺消者，饮一溲二，死不治。
【注　肺为金水之原，寒随心火消烁肺精，是以饮一溲二者，肺液并消，故为不治之死证。】
心移热于肺，传为膈消。
【注　心肺居于膈上，火热移于肺金，则金水之液涸，是以膈上之津液耗竭而为消渴也。】

　刺热篇
肾热病者，先腰痛胻酸，苦渴，数饮，身热。
【注　腰者肾之腑，故先腰痛。肾主骨，故胻酸。肾为水脏，津液不能上资，故苦渴数饮也。】

　阴阳别论
二阳结谓之消。
【注　二阳，阳明胃也。阳明气结，则水谷之津液不生，以致消渴为病。】

　风论
饮酒中风则为漏风。漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息，恶风，衣常濡，口干，善渴，不能劳事。
【注　津液内竭，故口干善渴。】

　奇病论
帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也。此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴，治之以兰，除陈气也。
【注　厚味令人内热，甘者主于留中，津液不能输布于五脏，而独留在脾，脾气上溢，发为口甘，内热不清，转为消渴。】

　至真要大论
少阳之复，嗌络焦槁，渴饮水浆。
【注　嗌络焦槁，肺金伤也。渴饮水浆，阳明胃金燥也。】
太阳司天，善噫嗌干，甚则色炲，渴而欲饮。
【注　此寒凌心火，逼其火气上炎也。】

　气交变大论
岁水太过，寒气流行，邪害心火，民病渴而妄冒。
【注　脾气不能转输其津液故渴。】

灵枢经

　五变篇
黄帝曰：人之善病消瘅者，何以候之？少俞答曰：