家范
钦定四库全书
子部一
家范
儒家类
提要
【臣】等谨按家范十卷宋司马光撰光所着温公易説诸书已别着録是书见于宋史艺文志文献通考者卷目俱与此相合葢犹当时原本自顔之推作家训以教子弟其议论甚正而词防泛滥不能尽本诸经训至狄仁杰着有家范一卷史志虽载其目而书已不传光因取仁杰旧名别加甄辑以示后学准绳首载周易家人卦辞大学孝经尧典诗思齐篇语则即其全书之序也其后自治家至乳母凡十九篇皆襍采史传事可为法则者亦间有光所论説与朱子小学义例差异而用意畧同其节目备具切于日用简而不烦实足为儒者治行之要朱子尝论周礼师氏云至徳以为道本明道先生以之敏徳以为行本司马温公以之观于是编其型方训俗之规尤可以槩见矣乾隆四十二年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
家范卷一
宋 司马光 撰
周易【离下巽上】家人利女贞
彖曰家人女正位乎内【谓二也】男正位乎外【谓五也家人之义以内为本故先説女也】男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣
象曰风自火出家人【由内以相成炽也】君子以言有物而行有恒【家人之道修于近小而不妄也故君子以言必有物而口无择言行必有恒而身无择行】
初九闲有家悔亡【凡敎在初而法在始家渎而后严之志变而后治之则悔矣处家人之初为家人之始故宜必以闲有家然后悔亡也】象曰闲有家志未变也
六二无攸遂在中馈贞吉【居内处中履得其位以阴应阳尽妇人之正义无所必遂职乎中馈巽顺而已是以贞吉也】象曰六二之吉顺以巽也
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝【以阳处阳刚严者也处下体之极为一家之长者也行与其慢宁过乎恭家与其渎宁处乎严是以家人虽嗃嗃悔厉犹得其道妇子嘻嘻乃失其节也】象曰家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也
六四富家大吉【能以其富顺而处位故大吉也若但能富其家何足为大吉体柔居巽履得其位明于家道以至近尊能富其家也】象曰富家大吉顺在位也
九五王假有家勿恤吉【假至也履正而应处尊体巽王至斯道以有其家者也居于尊位而明于家道则下莫不化矣
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