子思子全书

钦定四库全书

　子部一
子思子全书


儒家类
提要
【臣】等谨案子思子全书一卷宋汪晫编攷晁公武读书志载有子思子七卷晫葢亦未见其本故别作是书凡九篇内篇天命第一鸢鱼第二诚明第三外篇无忧第四胡母豹第五丧服第六鲁缪公第七任贤第八过齐第九其割裂中庸别立名目与曽子载孝经大学同又晫辑曽子用朱子改本大学至孔丛一书朱子反覆辨其伪而晫采之独多已失鉴别又往往窜乱原文如孔丛子子上杂所习请于子思注曰杂者诸子百家故下文子思答曰杂説不存焉此书引之改曰子上请所习于子思则与子思答义全不相贯孔丛子仲尼曰由乎心心之精神是谓圣推数究理不一疑此书引之圣字下多一区字疑字上多一物字又孔丛子云伋于进瞻亟闻夫子之教此书引之以进瞻作进善轻改旧文均失先儒详慎之道且与曽子所引均不着其出典亦非辑録古书之体较薛据孔子集语葢瞠乎后矣特以书中所録虽真赝互见然多先贤之格言故虽编次蹖驳至今不得而废焉乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官【臣】陆　费　墀
钦定四库全书
子思子全书


　宋　汪晫　编内篇天命第一
子思曰天命之谓性率性之谓道脩道之谓教道也者不可须臾离也可离非道也是故君子戒愼乎其所不睹恐惧乎其所不闻莫见乎隠莫显乎微故君子愼其独也喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和中也者天下之大本也和也者天下之达道也致中和天地位焉万物育焉
仲尼曰君子中庸小人反中庸君子之中庸也君子而时中小人之中庸也小人而无忌惮也
仲尼曰中庸其至矣乎民鲜能久矣
仲尼曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也人莫不饮食也鲜能知味也
仲尼曰道其不行矣夫
仲尼曰舜其大知也与舜好问而好察迩言隐恶而扬善执其两端用其中于民其斯以为舜乎
仲尼曰人皆曰予知驱而纳诸罟擭陷阱之中而莫之知辟也人皆曰予知择乎中庸而不能期月守也仲尼曰囘之为人也择乎中庸得一善则拳拳服膺而弗失之矣
仲尼曰天下国家可均也爵禄可辞也白刃可蹈也中庸不可能也
子路问强子曰南方之强与北方之强与抑而强与寛柔以教不报无道南方之强也君子居之衽金革