缁衣集传

钦定四库全书

经部四
缁衣集传


礼类三【礼记之属】
提要
【臣】等谨案缁衣集传四卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是书取缁衣一篇各为章目分不烦第一咸服第二孙心第三民表第四好仁第五王言第六禁行第七徳壹第八壹徳第九示厚第十不劳第十一成敎第十二忠敬第十三亲贤第十四慎溺第十五体全第十六壹类第十七好正第十八坚着第十九徳惠第二十声成第二十一成信第二十二恒徳第二十三其创立名目与儒行表记坊记相同案郑康成云缁衣篇善其好贤者之厚故述其所称之诗以为其名道周集传本经筵进呈之本意欲借以讽谏故于好恶之公私人才之邪正三致意焉尝自称是传畧采经史闗于好恶刑赏治道之大者凡二百余条以系于篇其于经济庶务条目之间虽有未悉而于君心好恶纲领之原以至三代而下治乱盛衰之故亦畧云赅备且是编本以缁衣为目而郑注以好贤为解道周此书虽泛引史事要其指归固亦不乖于古训矣乾隆四十四年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
钦定四库全书
缁衣集传卷一
明　黄道周　撰
不烦章第一
【缁衣言好善也好善而言刑不烦何也好善恶恶民之性也民性定则敎化兴而争攘息民知为善之可好为不善之可恶闾阎之下先有好恶以为赏罚而明廷之赏罚皆后矣故好贤不笃则下衰于仁恶恶不坚则下衰于义仁义不立则刑罚不清而叛乱滋起故好恶者礼乐之所从岀也好繇天作恶繇地奋天动而好善故因善以饰乐地静而流恶故因恶以立礼礼乐有其本仁义有其用故百姓相告而非僻不作也子曰举直错诸枉则民服举枉错诸直则民不服民既不服而后为刑威以治之虽集干戈丛斧钺而已不足矣明主审之于先先平其好恶以察人之善否见贤而后举举而遂先见不贤而后退退而遂逺故所举错不过一二人而天下之不仁者已逺也人主之举错不严于一二人而使干戈斧钺严于天下圣人谓是已烦矣故举要以明之刘瓛曰缁衣出于公孙尼所记亲传受圣门者史称公孙尼作乐记则是篇又为乐记之本所以求端懿好格民邪心建礼乐之原立中和之极也】
子言之曰为上易事也为下易知也则刑不烦矣【易下系传曰夫干确然示人易矣夫坤隤然示人简矣其上系传曰干知大始坤作成物干以易知坤以简能易则易知简