礼经本义

钦定四库全书

经部四
礼经本义


　礼类二【仪礼之属】提要
【臣】等谨案礼经本义十七巻
国朝蔡徳晋撰徳晋字敬斋无锡人是书前十六卷皆本经第十七卷附呉澄所辑逸礼八篇皆引宋元明以来诸家之説与注疏互相防证其中引据蹖驳者如士冠记文白屦以魁柎之郑注魁蜃蛤柎注也葢以蛤灰柎注于屦取其洁素説文所云魁蛤是其确证乃引万充宗之説谓魁以木为之明时巾帽以木为范名曰魁头葢本于此殊不免杜撰无稽如是之类颇失决择然如士冠礼经文曰即筵坐栉设笄敖继公以为固冠之笄徳晋则谓笄有二种一是髻内安发之笄一是笄冕固冠之笄此未加冠明是安发之笄继公所説为误则亦颇辨析精宻为前儒所未及于经义深为有禆也乾隆四十四年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
钦定四库全书
礼经本义卷一
无锡蔡徳晋撰
五礼之仪
【此书亦周公所作载行礼仪文节次之详乃礼之条目也汉髙堂生所传凡十七篇后于孔壁中得礼古经五十六篇于十七篇外增多三十九篇盖孔子所定礼之全经也河间献王得而上之以未列学宫至唐亡失而十七篇则后仓大小戴庆普递相传习列于学宫至郑康成为之主名曰仪礼然十七篇中既夕即士丧下篇有司彻即少牢下篇实十五篇耳其篇次大小戴及刘向别録各不同今以嘉賔军凶吉为序而缺军礼定为礼之下经云○朱子曰周官周礼之纲领至于仪法度数仪礼乃其本经而礼记郊特牲冠义等篇特其义疏耳故仪礼经也礼记传也杨信斋曰曩从先师朱文公读仪礼求具辞而不得则拟为图以象之图成而义显凡位之先后秩序物之轻重权衡礼之恭逊文明仁之忠厚恳至义之时措从宜智之文理密察精粗本末昭然可见夫周公制作之仅存者文物彬彬如此之盛而其最大者如朝宗会遇大飨大旅享帝之类皆亡逸而无传重可叹也】
嘉礼
士冠礼
【髙紫超曰加冠于首曰冠冠者成人之始圣人重之故特定为冠礼独言士者古者礼不下庶人能行礼者自士始故凡冠昏丧祭相见之礼独详于士也　郝仲舆曰古之有徳行道艺已仕未仕者通谓之士礼多由士设惟士习于礼所谓由贤者出也】
筮于庙门主人冠朝服缁带素韠即位于门东西面有司如主人服即位于西方东面北上筮与席所卦者具馔于西塾