内外服制通释

枝叶而生象母能生子无絶道
寝苫枕凷
按礼居父母丧三月卧茒葢苫枕凷【音块】注云卧茒为茒有刃葢苫为苫有芒枕凷以土块为枕使孝子席枕不完睡卧不安以思其父母也
百日卒哭
父母丧百日内哭无时亦无常处但哀至即哭耳百日之外止于灵座前朝夕哭而已其他时他处虽哀至亦不哭故曰卒哭礼三月而葬葬而虞虞而卒哭皆有祭卒哭祭后孝子可以疏食水饮寝席枕木矣
十三月小祥
自始死之月数起至次年所死之月凡十三月矣是名曰小祥祥者练也善也吉也孝子至此设小祥之祭祭毕则除首绖去负版辟领衰而服练服也练服谓以熟布为冠服也葢渐渐去防即吉之意也
二十五月大祥
自始死之月数起至第三年所死之月凡二十五月矣是名曰大祥大祥者大吉也孝子至此设大祥之祭祭毕奉神主入祠堂撤灵座去衰裳弃绖杖而服禫服也禫服者谓以黔布为冠服也礼所谓丧二十五月而毕者葢亦言禫也
二十七月禫祭
礼曰大祥之后中月而禫郑氏曰中间也朱子曰间一月也自初丧至此不计闰凡二十七月谓如正月大祥方二十五月祥祭之后即服禫服至于二月则二十六月也又及乎三月然后方满二十七月却于三月之内选卜一日行禫祭礼是则所谓二十七月而禫祭也间月而禫者正谓祥祭与禫祭相间一月也
逾月从吉
禫祭虽毕孝子犹未忍遽即吉也故又服此禫服尽此月之终至于次月之改朔然后除禫服服吉服而行吉事是则所谓逾月从吉也逾月云者葢以改朔为月非以三十日为月也故礼云彻晦至朔为逾月已上皆从郑氏之説也
丧称三年
实计二十七月而谓之三年者葢以年辰计之而不以月日计之也谓如子年死至丑年而小祥又至寅年而大祥既跨涉子丑寅三年矣故谓之三年也
正服
正先祖之体本族之正也故曰正服
加服
加者増也本体轻而増之扵重如孙为祖本服期或以嫡孙承祖则服斩衰三年若此之类名曰加服
降服
降者下也减也本服重而减之从轻如子为父母本服三年或为人后则为本生服期年耳若此之类名为降服
义服
元非本族以义相聚而为之服如夫为妻舅姑为子妇之类名曰义服
齐衰杖期【唐明皇讳基改期为周至宋绍兴诏敕中方改周为期】
服制与三年者同但用寻常次等生麻布为之【礼用四升五升布】不裁濶中不用负版衰为稍异耳服此服而持哭杖自