洪范口义

钦定四库全书

经部二
洪范口义


　书类
提要
【臣】等谨案洪范口义二卷宋胡瑗撰瑗有周易口义已着録是书文献通考作洪范解朱彞尊经义考注云未见今其文散见永乐大典中尚可排纂成书周易口义出倪天隠之手旧有明文晁公武读书志谓此书亦瑗门人编録故无铨次首尾盖二书同名口义故以例推其为瑗所自着与否固无显证至其説之存于经文各句下者皆先后贯彻条理整齐非襍记语録之比与公武所説不符岂原书本无次第修永乐大典者为散附经文之下转排比顺序欤抑或公武所见又别一本也洪范以五事配庶徴本经文所有伏生大以下逮京房刘向诸人遽以隂阳灾异附合其文刘知几排之详矣宋儒又流为象数之学图书同异之是辨经义愈不能明瑗生于北宋盛时学问最为笃实故其説惟明天人合一之防不务新竒如谓天锡洪范为锡自帝尧不取神龟负人之瑞谓五行次第为箕子所陈不辨洛书本文之多寡谓五福六极之应通于四海不当指一身而言俱驳正注疏自抒心得又详引周官之法推演八政以经注经特为精确其要皆归于建中出治定皇极为九畴之本辞虽平近深得圣人立训之要非谶纬术数者流所可同日语也宋史本作一卷今校定字句析为二卷乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官【臣】陆　费　墀
钦定四库全书
洪范口义卷上



宋　胡瑗　撰
洪范
夫武王既胜殷杀受乃立其子武庚为后遂以箕子归武王于是问以天道箕子陈述天地人之常经圣王治国之大法无岀于洪范故作洪范之篇　此篇得入周书者以此篇箕子为武王述大法九类之书故得入周书也
惟十有三祀王访于箕子
此武王访箕子之年周既受命惟十有三年四月伐纣而归京师既告武成太平天下武王以箕子大贤遂访而问焉故曰惟十有三祀王访于箕子
王乃言曰呜呼箕子惟天隂骘下民相协厥居
骘定也王乃问而言曰呜呼箕子欲问箕子而先叹者所以重之也言天不言而黙定下民之命又且相助合协其居而使有常生之资定下民之命者或贫或富或贵或贱或夭或夀莫匪天定之使然也然则既有短长之命又定其贵贱之材而且助合其居使有恒产则如懋稼穑以足食勤蚕桑以有衣使乐嵗上可以供给父母下可以畜妻子凶年免于死亡莫非天之佑而使然也故曰王乃言