驳五经异义

特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也兆于南郊就阳位也埽地而祭于其质也祭义曰郊之祭也大报天而主日配以月则郊天并祭日月可知其余星也辰也司中也司命也风饰也雨师也此之谓六宗亦自明矣
爵制【按此条今据各义疏増补较原本为详】
异义今韩诗说一升曰爵爵尽也足也二升曰觚觚寡也饮当寡少三升曰觯觯适也饮当自饮也四升曰角角触也饮不自适触罪过也【一云不能自适云云】五升曰散散讪也饮不能自节为人所谤讪也总名曰爵其实曰觞觞者饷也觥亦五升所以罚不敬觥廓也所以着明之貌君子有过廓然明着非所以饷不得名觞古周礼说爵一升觚二升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉饮一豆酒中人之食毛诗说觥大七升谨案周礼云一献三酬当一豆若觚二升不满一豆矣又觥罚有过一饮而七升为过多当谓五升
驳曰周礼献以爵而酬以觚觚寡也觚角旁反【疑当作瓜】汝颍之间师读所作今礼角旁单古书或作角旁氏则是与觚相涉学者多闻觚寡闻觗写此书乱之而作觚耳又南郡太守马季长说一献三酬则一豆豆当为斗与一爵三觯相应【礼器正义　周礼梓人疏仪礼燕礼疏　毛诗卷耳正义　礼器孔氏正羲云如郑此说是周礼与韩诗同也　左传成十五年正义】
刑不上大夫
异义礼戴说刑不上大夫古周礼说士尸肆诸市大夫尸肆诸朝是大夫有刑谨案易曰鼎折足覆公餗其刑渥凶无刑不上大夫之事从周礼之说
驳曰凡有爵者与王同族大夫以下适甸人令人不见是以云刑不上大夫
凡君非礼杀臣
异义凡君非礼杀臣公羊说子可复雠故子胥伐楚春秋贤之左氏说君命天也是不可复雠
驳曰子思云今之君退人若将队诸渊无为戎首不亦善乎子胥父兄之诛队渊不足喻伐楚使吴首兵合于子思之言也【曲礼正义】
臣子已死犹名
异义公羊说臣子先死君父犹名之孔子曰鲤也死是已死而称名左氏说既殁称字而不称名桓二年宋督弑其君与夷及其大夫孔父先君死故称其字谷梁同左氏说谨案同左氏【按原本尚有康成亦同左氏六字】谷梁说以为论语称鲤也死实未死假言死
驳曰论语云鲤也死有棺而无椁是实死未葬前也设言死凡人于防犹不然况贤圣乎【曲礼正义】
天子有爵不
异义易孟京说有周人五号帝天称一也王美称二也天子爵号三也大君者兴盛行异四也大人者圣明徳备五也是