九经三传沿革例

嫁下放此至夏官之属马质贾四人止云贾音嫁注及下同则弃初音而从次音矣秋官之属庶氏释文庶音煮又章预反至后庶氏掌除毒蛊止云庶章预反则亦弃初音而从次音矣其最差杂者则记文王世子凡学世子及学士必时释文凡学世子户孝反教也下小乐正学干籥师学戈学舞干戚同若以义推之学世子之学既为户孝反学士之学当同音又以经文所谓学世子学士必时推之则春夏学干戈秋冬学羽籥正承上文必时之意故疏有秋冬羽籥同教春夏亦同教干戈之説疏义以学为教则皆从户孝反释文何独于小乐正学干籥师学戈同为户孝反而他皆不音耶又注有所谓阳用事则学之以声隂用事则学之以事亦皆当从户孝反而释文亦无音使读者拘于音例而失其指趣此大也今姑识之以俟观者择焉
有当音当切而比附声近者如所谓附近之近间厠之间闲隙之闲【平声】伺候之伺【平声】争鬭之争应对之应是也今亦皆从其旧不欲更为音切
有一字数切而自为厐杂者一长【上声】字也则丁丈张丈知丈展两反一中【去声】字也则丁仲张仲贞仲反后来监韵所收则长为展两反中为陟仲反岂不明白归一哉初欲更而为一以他音亦有类是者姑悉存其旧
有用吴音为字母而反切难者沈氏徐氏陆氏皆吴人故多用吴音如以丁丈切长字丁仲切中字是切作吴音也以至蒲之为扶补之为甫邦之为方旁之为房征之为丁铺之为孚步之为布惕之为饬领之为冷茫之为亡姥之为武敌之为直是以吴音为切也此类不可胜纪但欲知此只以吴音切之可也
有反切难而韵亦不收者如周礼掌固夜三鼜以号戒注趣与造音相近而趣竟为庄乆反天子圭中必必府结反论语其庶乎屡空空力纵反是已
有不必音而音当音而不音者如治字本不必音乃音为直吏反平声则不音以为正字固也而周礼小宰注平治也则云如字下治其施舍同案治字从水从台台本音怡谐声故为平声于此独音如字者恐人疑为去声故特音之不可以此有音而他无音为非平声也毛居正云音持者攻理也凡未治而攻之者则平声经史中治天下左传治丝大禹治水治玉曰琢治兵治狱之类是也为理与功效则去声经史释音自可识或无明音亦凖此推之虽然曷不以文公为凖乎其释大学先治其国欲治其国皆音平声家齐而后国治国治而后天下平皆音去声仍于二音之下俱云后放此是使人可以意求也【文公于孟子梁惠王上奚暇治礼义亦音平声凡为理物之义者