道院集要

苦当念恶趣众生】
牢收长物金三品密写虚名墨一行失道信縁成苦趣懵然流转海茫茫
心如莲花不着水身似翔鸿不可笼
清兴比方心境妙月明池净白莲开
风花荣落速水月净明深物物观天理资吾入道心
谓颜回为愚王湛为痴士有隐德人何由知权要之门喧烦会合道义之宅閴寂荒凉
齐已诗心清槛底潇湘月骨冷禅中太华秋陈陶诗高僧示我真隐心月在中峯葛洪井诵之令人气格爽拔索袭不应举辟太守阴澹造焉曰先生弃众人之所收收众人之所弃宅不弥亩而志忽九州岛形居尘俗而栖心天外
郭瑀【字符瑜】少有超俗之操精通经义多才艺善属文谷隐凿石而居服栢实以轻身张天锡遣使者持节以蒲轮玄纁备礼征之遗瑀书曰先生濳光九皋懐真独逺心与至境冥符志与四时消息岂知苍生倒悬四海待拯孔圣车不停轨墨子驾不俟旦皆以黔首之祸不可不救先生懐济世之才故遣使者虚左授绥使至瑀指翔鸿示之曰此鸟安可笼哉
养恬生智见独善之天机原道立言为兼济之法利穷坚老壮协用严持
赠别
潘佑
庄周有言曰得者时也失者顺也安时而处顺哀乐不能入也佑常佩服于斯言夫得者谓如人之生也自一岁二岁至于百岁自少而得壮自壮而得老岁数之来不可却也此岂非得之者时也失之者亦如一岁二岁至于百岁若暮之失早今之失昔从壮而失少从老而失壮行年之去不可留也此岂非失者顺也天下之事皆然也来不可避去不可留故安时而处顺哀乐不能入也达人知我无奈物何物亦无可奈我何两不相干故泛然之也故浩然之也乃自然之也不知其然而然故其视天下之事如奔车之歴蚁垤也值之非得也去之非失也安能分得失于其间结哀乐于其会耶如人一岁二岁至于百岁其间得失哀乐杂然繁苛当其时哀则戚戚而不可解乐则熙熙而不可易及其过而思之乃觉觉亦梦也则向之熙熙戚戚一何妄哉则后之视今亦由今之视昔也今之失何足介意耶燕之南越之北日月所生是为中国日月东西出没者是为昼夜其间含齿戴发粒食衣蠒者是为人一性之动是为太易言性移易不定也或为人或为异类在性之所好而已刚柔动植云云而无穷者是为物以声相唤是为名倍物相聚是为利彚首而云云是为事事往而记之于心或为喜或为悲或为恨其名虽众然皆一心之变也始则无物终复何有哉于是分彼我彼谓我为彼我谓彼为彼彼自谓我我亦自谓我使其交相指皆彼