何一自禅师语录

嘉兴大藏经　何一自禅师语录
何一禅师语录序
天童密云大师以无上智慧直接达磨心传为东南诸方大教主一时得法弟子实繁有徒而费隐则尤法门中之龙象也费隐所付嘱者二十有二人惟性空一瓶一钵数千里渡江独以禅教唱导河北一时中州青齐诸郡莫不翕然向风何一禅师者受性空付嘱居京师之西郊崇宁庵闭关阅藏如是者有年朝夕参叩者辄千百人其上堂小参及示众问答诸种诸弟子积成语录梓成问序于余余恒谓二氏之学为其易而吾儒所学为其难释氏弃家剃发屏除一切无恩爱嗜欲之扰而独专心致志于向上一事故用力也易若吾儒以经世为己任不舍一法凡天下国家身心性命之事力所当为者无不尽心焉故用力也难然而释氏割截身体剖肠断臂有所不惜则亦有难焉者矣今观何一所著语录何其持身之严任道之笃而用心之精勤匪懈如此其至也余尝谓释门行有二种有心行焉有身行焉心行者劳心者治人之事也身行者劳力者治于人之事也大士之度尽众生地藏之欲空地狱夫独非劳心之事哉古人云言者心之声也名者道之贼也今何一不汲汲于求名而其言能以利众度生为愿岂仅独善一身者哉此可为河北诸方之人愿船而亦不愧密云之孙枝矣余故乐闻而为之序。
康熙参拾陆年孟春楚邾城王泽弘撰于长安之思匡阁
何一和尚语录序
浑然穆然天地之根湛然寂然万化之源所谓人人具足者乃历来老古锥皆云向上一着千圣不传此又何说哉试思天何以高地何以厚日月何以明山川何以峙水何以流以至草木含其生鸢鱼达其机孰得而秘之而谓有不传也耶即近在一身耳之所以能听目之所以能视鼻之所以嗅香口之所以知味意绪之所以触境而动随缘而转则又不能不传更复无俟于传者朱紫阳曰有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时雕吾儒几个曾见到此耶要之千古无无心之人也无无性之人也无无天之人也何得以浑然穆然湛然寂然者单指为向上一着独归之西方黄面东来碧眼哉。
何一和尚予同里人也少而剃发为一大事因缘足迹几遍天下尽参尊宿得法性空禅师乃驻锡于金台之崇宁古庵把茅盖顶一钵一衲习静十年勾当己事人不知为善知识也既而庵前古槐重荣巢鹊哺鸦人始稍稍异之王公大人争供养焉为修葺是庵不数年俨然丛林衲子日伙师随机接人自尔无碍杀活全彰理事俱圆师固非钻故纸者及证道后披阅经典高提祖印如水乳